vendredi, 05 décembre 2025 Faire un don
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« Nous ne pouvons pas enterrer des Angolais à cause de l’eau et des terres » : un responsable catholique

Le Secrétaire exécutif de la Commission catholique Justice et Paix (CCJP) de la Conférence épiscopale d’Angola et São Tomé (CEAST) a exprimé son inquiétude face aux affrontements interethniques du 17 août dans la province angolaise de Namibe, qui ont fait 12 morts, trois blessés et au moins onze villages détruits.

Le Père Celestino Epalanga a déclaré à ACI Afrique, le mercredi 20 août, que la CCJP avait appris « avec une profonde inquiétude » le conflit entre les communautés Kubale et Nyaneka dans la province de Namibe, ajoutant : « Nous ne pouvons pas accepter qu’en cette année même où nous célébrons 50 ans d’indépendance et 23 ans de paix, nous soyons encore en train d’enterrer des Angolais à cause de l’eau et de la terre. »

Il a poursuivi : « Il est urgent de réconcilier les communautés et d’investir dans des solutions durables de paix. »

Le prêtre catholique angolais a rappelé que ce conflit, enraciné dans des différends liés à l’eau, aux pâturages et à la propriété du bétail, remonte aux années 1940.

Il a critiqué la dépendance du gouvernement vis-à-vis de la police d’intervention rapide, déclarant : « Cette mesure ne résoudra pas le problème à la racine. J’espère qu’elle vise seulement à calmer les esprits, mais que les autorités traditionnelles seront associées pour commencer à ouvrir des voies de paix de manière efficace. »

« Nous devons investir fortement dans la culture de la paix et travailler avec ces communautés, parce que ces conflits sont récurrents », a-t-il souligné.

Le membre angolais de la Compagnie de Jésus (SJ/jésuites) a réaffirmé l’engagement de l’Église catholique en faveur de la réconciliation, affirmant : « Dès que nous avons pris connaissance des faits, nous avons contacté certains membres de la Commission Justice et Paix … dans le but de nous rendre auprès de la communauté et de commencer à construire des ponts de dialogue. »

Le Père Epalanga a averti que les conflits interethniques en Angola risquent de s’aggraver à mesure que les ressources naturelles s’épuisent.

« Ce n’est que le début. Malheureusement, nous serons témoins de tels épisodes plus fréquemment, car les ressources s’amenuisent et les populations se battront pour y accéder », a-t-il mis en garde.

Le Père António Jamba Candjongo, curé de la paroisse Notre-Dame du Mont Carmel de Camucuio, dans le diocèse de Namibe, a assuré que l’Église est prête à contribuer au rétablissement de la paix, alors même que les forces de police et les chefs traditionnels travaillent à apaiser les tensions.

Il a déclaré : « Grâce à la présence des autorités traditionnelles et policières, la situation est sous contrôle. Dieu merci, tout évolue vers l’apaisement des tensions entre les communautés. »

Fournissant davantage de détails sur ces affrontements meurtriers, il a précisé : « Ces troubles sont venus d’un groupe qui traversait la communauté à la recherche d’un endroit meilleur pour la paix. Cela a rendu les gens inquiets, mais grâce à Dieu, les autorités policières sont désormais présentes dans la municipalité et tout est en ordre, selon la volonté de Dieu. »

Le Père Candjongo a identifié un puits d’eau contesté comme étant l’épicentre des tensions. Il a expliqué : « Il existe un endroit où les gens abreuvent leur bétail. Cet endroit est devenu un point de discorde parce qu’une tribu, en y amenant ses animaux, en profite pour voler le bétail appartenant à l’autre tribu. »

Lançant un appel à la paix, il a déclaré : « L’appel de l’Église est à la réconciliation et au dialogue … pour restaurer l’harmonie et la tranquillité, non seulement pour le développement de notre municipalité mais surtout pour ramener la paix que nous désirons tant. »

Le gouverneur de Namibe, Archer Mangueira, a reconnu la complexité de cette crise, la reliant à « des racines profondément complexes, des disputes historiques autour de ressources rares ».

Il a annoncé un plan d’urgence visant à réparer 43 barrages datant de l’époque coloniale et à étendre l’approvisionnement en eau dans les communautés touchées par la sécheresse.

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