Johannesburg, 06 février, 2026 / 11:34 AM
Les évêques catholiques du Botswana, d'Eswatini et d'Afrique du Sud, réunis au sein de la Conférence épiscopale catholique d'Afrique australe (SACBC), passent de la consultation à la mise en œuvre du Synode sur la synodalité. Ils prévoient de créer des équipes synodales dans chaque siège épiscopal et de traduire le document final du Synode dans les langues locales afin d'élargir l'accès au peuple de Dieu.
Dans un entretien avec Sheila Leocádia Pires, responsable de la communication de la SACBC, Mgr Thulani Victor Mbuyisa, évêque du diocèse catholique de Kokstad et vice-président de la Commission pour la synodalité de la SACBC, a déclaré que les structures synodales diocésaines étaient désormais une priorité.
Les équipes synodales, a expliqué Mgr Mbuyisa, « aideront l'évêque à mettre en œuvre la synodalité dans son diocèse ».
Il a ajouté qu'il s'agit d'une « exigence universelle, comme nous l'a communiqué le Secrétariat du Synode à Rome », précisant que les équipes doivent être enregistrées à la fois auprès de la Conférence épiscopale et du Secrétariat à Rome.
Ce membre sud-africain de la Congrégation des Missionnaires de Mariannhill (CMM) a déclaré que la commission avait déjà pris des mesures concrètes pour soutenir la mise en œuvre à la suite de la conclusion de la deuxième session du Synode sur la synodalité en octobre 2024.
« En tant que commission, nous avons déjà préparé des résumés du document final qui a été produit à la fin de la deuxième session du Synode sur la synodalité en 2024 », a-t-il déclaré.
Il a souligné qu'une préoccupation majeure à l'heure actuelle est l'accessibilité linguistique. « Nous espérons que ces documents pourront être traduits dans nos différentes langues par nos régions pastorales – par exemple, le setswana, le sesotho, le xhosa, le sisulu, l'afrikaans et toutes les autres – afin que nos catholiques puissent accéder à ce document dans leur propre langue autant que possible », a déclaré l'évêque catholique.
Il a ajouté que la commission prévoit de continuer à accompagner les ordinaires locaux et les diocèses tout au long de la phase de mise en œuvre. Cet accompagnement, a-t-il dit, pourrait inclure des ateliers et un engagement direct au niveau diocésain.
« Certains d'entre nous se rendent déjà dans les diocèses et rencontrent les différents groupes pour essayer d'expliquer ce qu'est la synodalité, et examinent également le document final ainsi que la phase de mise en œuvre », a déclaré Mgr Mbuyisa dans l'interview qui a été réalisée en marge de l'Assemblée plénière de la SACBC du 21 au 27 janvier.
Il a souligné que les efforts de la SACBC s'inscrivent dans un processus mondial plus large. « Nous ne faisons pas cela uniquement en tant que région SACBC, mais nous collaborons et dialoguons également avec d'autres régions du monde, afin de partager et d'apprendre les uns des autres sur la manière dont nous mettons en œuvre la synodalité dans notre région », a déclaré Mgr Mbuyisa.
Répondant à une question récurrente, l'évêque, qui préside également la Commission Justice et Paix de la SACBC, a précisé que la synodalité ne devait pas être assimilée à la gouvernance démocratique.
« L'Église elle-même n'est pas une démocratie, et la synodalité ne doit pas être comprise comme une démocratie », a-t-il déclaré, tout en reconnaissant que l'Église soutient la bonne gouvernance et les libertés souvent associées aux systèmes démocratiques.
La synodalité, a expliqué l'évêque catholique sud-africain, est fondamentalement de nature spirituelle. Elle « encourage à écouter, tout d'abord, le Saint-Esprit, puis à s'écouter les uns les autres », a-t-il déclaré, faisant référence à l'appel biblique à discerner « ce que l'Esprit dit aux Églises ».
S'inspirant de l'homélie du défunt pape François à l'ouverture de la première session du Synode en octobre 2023, Mgr Mbuyisa a souligné que l'harmonie était un élément clé d'une vie synodale authentique.
« Le Saint-Esprit crée ce qu'il a appelé harmonia, c'est-à-dire l'harmonie », a-t-il déclaré, avant d'ajouter : « Là où il y a harmonie, là où il y a unité, là où l'on œuvre pour le bien commun, alors le Saint-Esprit est là, il est présent.
Tout le reste, a-t-il poursuivi, n'est tout simplement pas le Saint-Esprit, et ce n'est pas la synodalité. »
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