Antananarivo, 01 octobre, 2025 / 4:34 PM
Le pape Léon XIV a exprimé mercredi son inquiétude face aux violents affrontements qui ont récemment opposé les forces de l'ordre et de jeunes manifestants à Madagascar, faisant plusieurs morts et une centaine de blessés.
À l'issue de la catéchèse lors de l'audience générale du 1er octobre, le souverain pontife a déclaré : « Prions le Seigneur pour que toutes les formes de violence soient toujours évitées et que la recherche constante de l'harmonie sociale soit favorisée par la promotion de la justice et du bien commun. »
Madagascar traverse une grave crise sociale et politique à la suite d'une série de manifestations de masse qui ont fait au moins 22 morts et plus de 100 blessés. Les manifestations, menées principalement par des jeunes, ont éclaté dans la capitale, Antananarivo, en raison des coupures prolongées d'électricité et d'eau qui affectent la population depuis des semaines. Les manifestations se sont rapidement étendues à d'autres villes telles que Mahajanga, Fenoarivo et Diego Suárez, reflétant le mécontentement généralisé à l'égard du gouvernement du président Andry Rajoelina.
À la fin de son audience publique, Leo a également rappelé la fête, le 1er octobre, de « sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, docteur de l'Église et patronne des missions ».
« Que son exemple nous encourage tous à suivre Jésus sur le chemin de la vie, en rendant joyeusement témoignage à l'Évangile partout », a-t-il déclaré.
Avant l'audience sur la place Saint-Pierre, le pape Léon s'est arrêté pour bénir une réplique italienne du sanctuaire de Notre-Dame de Lourdes, en France, entièrement réalisée à partir de tiges de blé.
La mission de l'Église
Dans son message spirituel lors de l'audience, le pape Léon a évoqué la mission de l'Église qui consiste à communiquer la joie de la Résurrection sans exercer de pouvoir sur les autres.
« C'est là le cœur de la mission de l'Église : non pas exercer un pouvoir sur les autres, mais communiquer la joie de ceux qui sont aimés précisément alors qu'ils ne le méritaient pas », a-t-il déclaré.
Il a rappelé aux chrétiens leur responsabilité d'« être des instruments de réconciliation dans le monde ».
Le souverain pontife a consacré sa catéchèse de cette semaine à la Résurrection et à l'apparition du Christ aux disciples dans le Cénacle.
L'apparition du Christ ressuscité, a déclaré Léon, « n'est pas un triomphe grandiose, ni une vengeance ou une riposte contre ses ennemis. C'est un merveilleux témoignage de la façon dont l'amour est capable de renaître après une grande défaite afin de poursuivre son irrésistible cheminement ».
Le pape a décrit comment le Christ apparaît aux apôtres avec douceur, démontrant « la joie d'un amour plus grand que toute blessure et plus fort que toute trahison ».
En apparaissant dans le Cénacle, Jésus ne force pas ses amis, les apôtres, à accepter la réalité de sa résurrection, a-t-il déclaré. « Son seul désir est de renouer la communion avec eux, en les aidant à surmonter leur sentiment de culpabilité ».
Leo a fait remarquer qu'il pouvait sembler étrange que le Christ montre ses blessures à ceux qui l'avaient renié et abandonné : « Pourquoi ne pas cacher ces signes de douleur et éviter de rouvrir la plaie de la honte ? »
La raison, a-t-il poursuivi, est que Jésus est pleinement réconcilié avec ce qu'il a souffert. Il n'éprouve aucun ressentiment, il ne garde aucune rancune. « Les blessures ne servent pas à reprocher, mais à confirmer un amour plus fort que toute infidélité. »
« Elles sont la preuve que, même au moment de notre échec, Dieu ne s'est pas retiré. Il ne nous a pas abandonnés », a-t-il ajouté.
Il a invité les catholiques à suivre l'exemple de Jésus et à ne pas céder aux tentations de vengeance ou de représailles. « Lorsque nous nous relevons après un traumatisme causé par d'autres, notre première réaction est souvent la colère, le désir de faire payer à quelqu'un ce que nous avons subi. Le Ressuscité ne réagit pas de cette manière », a-t-il déclaré.
Une autre tentation après une trahison, a déclaré le souverain pontife, est de « masquer nos blessures par orgueil ou par crainte de paraître faibles. Nous disons : « Ce n'est pas grave », « Tout cela appartient au passé », mais nous ne sommes pas vraiment en paix avec les trahisons qui nous ont blessés ».
« Parfois, nous préférons cacher nos efforts pour pardonner afin de ne pas paraître vulnérables et risquer de souffrir à nouveau », a-t-il ajouté. « Jésus ne fait pas cela. Il offre ses blessures comme garantie du pardon. Et il montre que la résurrection n'est pas l'effacement du passé, mais sa transfiguration en une espérance de miséricorde ».
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