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"La mère de toutes les veillées saintes" : La basilique de Jérusalem est le premier lieu à annoncer Pâques

Avec l'encens brûlé dans le feu nouvellement béni, le cardinal Pierbattista Pizzaballa, patriarche latin de Jérusalem, encense la "pierre de l'onction", située à l'entrée de la basilique du Saint-Sépulcre, où, selon la tradition, le corps de Jésus a été oint et préparé avec des huiles aromatiques pour l'enterrement. 30 mars 2024. | Crédit photo : Marinella Bandini Avec l'encens brûlé dans le feu nouvellement béni, le cardinal Pierbattista Pizzaballa, patriarche latin de Jérusalem, encense la "pierre de l'onction", située à l'entrée de la basilique du Saint-Sépulcre, où, selon la tradition, le corps de Jésus a été oint et préparé avec des huiles aromatiques pour l'enterrement. 30 mars 2024. | Crédit photo : Marinella Bandini

Dans la basilique du Saint-Sépulcre, l'église de la Résurrection du Seigneur, pour des raisons liées au statu quo, la veillée pascale a lieu le samedi matin et non le soir. Pour cette raison, elle est également considérée comme "la mère de toutes les veillées saintes".

La célébration solennelle est présidée par le patriarche latin de Jérusalem, le cardinal Pierbattista Pizzaballa, devant l'édicule du Saint-Sépulcre, qui renferme le tombeau de Jésus.


"La liturgie de Jérusalem est construite autour de ce lieu, comme l'est la liturgie de toute l'Église. C'est d'ici que nous tirons la lumière qui éclaire toute la vie chrétienne. Nous, l'Église de Jérusalem, devons et voulons être les premiers à annoncer l'arrivée de cette lumière et à l'apporter au monde", a déclaré le patriarche dans son homélie.

La célébration a commencé dans l'obscurité à l'entrée de la basilique, où s'est déroulé le rite du "lucernarium". Le patriarche a béni le nouveau feu, qui a été utilisé pour brûler de l'encens dans l'encensoir, avec lequel il a encensé la basilique en se dirigeant vers l'édicule du Saint-Sépulcre.


Juste devant l'édicule, le cierge pascal a été allumé avec le feu d'une des lampes situées à l'intérieur, ainsi que la rangée de lampes qui brûlent devant l'édicule lui-même. Le chant de la prophétie pascale ("Exultet") avant et du Gloria après les sept lectures et les sept psaumes de la vigile qui racontent l'histoire du salut, ainsi que la sonnerie des cloches, annoncent la Pâque.

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"Révérend Père, je vous annonce une grande joie, et c'est l'Alléluia", a déclaré le diacre au patriarche pour lui faire part de la joie de Pâques. Après ces mots, le chant de l'Alléluia a été entonné trois fois.


Du sépulcre jaillit une nouvelle lumière. Ici, selon une ancienne tradition de Jérusalem liée à ce lieu et à ce jour, le patriarche lui-même a proclamé l'Évangile de la Résurrection devant la porte de l'édicule, à l'endroit même où elle s'est produite.

"Élevons notre regard", a exhorté le patriarche dans son homélie. "L'évangéliste nous dit tout d'abord que les femmes ont levé les yeux (cf. Mc 16, 4). L'expression signifie que quelque chose de nouveau s'est produit, quelque chose qui ne dépend pas de la force humaine. Elle signifie que Dieu s'est rendu présent. Pour voir cette merveille, l'homme doit lever les yeux".

La basilique était remarquablement vide, avec une absence évidente de pèlerins et de chrétiens qui viennent habituellement des Territoires palestiniens pour les festivités de Pâques. La référence à la situation actuelle est apparue dans les propos du patriarche : "Les jours terribles que nous vivons semblent avoir annihilé nos attentes, fermé toutes les routes et effacé l'avenir. ... Tout autour de nous semble parler de la fin, de la mort. Mais si seulement nous levions les yeux, peut-être que nous aussi, comme les femmes de l'Évangile d'aujourd'hui, nous pourrions voir quelque chose de nouveau, quelque chose qui s'accomplit".


"Jésus, a ajouté le patriarche, a ouvert les portes du royaume de la mort avec la seule arme à laquelle la mort ne peut résister : l'amour. Si nous restons dans l'amour, nous ne sommes plus prisonniers de la mort. Si nous aimons, nous sommes libres, nous sommes ressuscités".

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Ces paroles introduisent le troisième moment de la liturgie de ce jour, qui est le renouvellement des promesses baptismales. Sur le côté nord de l'édicule du Saint-Sépulcre, le patriarche a béni l'eau en immergeant le cierge pascal dans un rite très évocateur.


Après la bénédiction des prêtres et des fidèles, la messe s'est poursuivie par la liturgie eucharistique, au cours de laquelle les fidèles ont participé à la table préparée par le Seigneur lui-même à travers sa mort et sa résurrection.

"Ce que je vous souhaite à tous - a dit le patriarche - c'est de ne plus chercher parmi les morts celui qui est vivant (cf. Lc 24, 5)", mais "comme les femmes de l'Évangile, que nous ayons un désir renouvelé de regarder vers le haut. Que la Pâque d'aujourd'hui soit une invitation à se mettre en route, à chercher les signes de sa présence, qui est une présence de vie, d'amour et de lumière".


À la fin, après la bénédiction solennelle, le patriarche a adressé ses vœux de Pâques et pris congé de toutes les personnes présentes.