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L'histoire de la fête de saint Joseph le travailleur

Saint Joseph, l'époux bien-aimé de la Vierge Marie et le père terrestre de Jésus, est célébré deux fois par l'Église catholique chaque année - d'abord le 19 mars pour la fête de Saint Joseph, époux de Marie, et ensuite le 1er mai pour la fête de Saint Joseph l'Ouvrier.

Si la fête de mars du saint remonte au Xe siècle, sa fête de mai n'a été instituée qu'en 1955. Qu'est-ce qui a motivé cette décision ?

Le pape Pie XII a institué la fête de saint Joseph le travailleur le 1er mai 1955, afin qu'elle coïncide avec la Journée internationale des travailleurs, également connue sous le nom de "1er mai" - une célébration laïque du travail et des droits des travailleurs. À cette époque, l'Union soviétique se proclamait défenseur des travailleurs et profitait du 1er mai pour exalter le communisme et faire étalage de ses prouesses militaires. Le pape Pie XII a choisi cette date spécifiquement pour s'assurer que les travailleurs ne perdent pas la compréhension chrétienne du travail.

Dans le discours qu'il a prononcé ce jour-là, en 1955, devant l'Association catholique des travailleurs italiens, Pie XII a déclaré : "Du cœur de l'Homme-Dieu, Sauveur du monde, cet esprit coule en vous et en tous les hommes ; mais il est certain qu'aucun travailleur n'en a jamais été aussi parfaitement et profondément pénétré que le père présumé de Jésus, qui a vécu avec lui dans l'intimité la plus étroite et dans la communion de la famille et du travail".

Il a ajouté : "Donc, si vous voulez être proches du Christ, nous vous répétons aussi aujourd'hui "Ite ad Ioseph" : Allez à Joseph !"

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L'Église catholique accorde depuis longtemps une grande importance à la dignité du travail humain. En travaillant, nous accomplissons les commandements du livre de la Genèse de prendre soin de la terre et d'être productifs dans nos travaux.

Dans son encyclique Laborem Exercens, le pape Jean-Paul II a écrit que "l'Église considère qu'il est de son devoir de toujours attirer l'attention sur la dignité et les droits de ceux qui travaillent, de condamner les situations dans lesquelles cette dignité et ces droits sont violés, et d'aider à guider les changements [sociaux] afin d'assurer un progrès authentique de l'homme et de la société".

Saint Joseph est considéré comme un modèle à cet égard, car il a travaillé sans relâche pour protéger et subvenir aux besoins de sa famille, tout en s'efforçant d'écouter et d'obéir à Dieu.

Avant même l'institution de cette fête, de nombreux papes ont commencé à répandre la dévotion à saint Joseph le travailleur. L'un d'entre eux, le pape Léon XIII, a écrit sur le sujet dans son encyclique Quamquam Pluries en 1889.

Il écrit : "Joseph est devenu le gardien, l'administrateur et le défenseur légal de la maison divine dont il était le chef. Et tout au long de sa vie, il s'est acquitté de ces charges et de ces devoirs. Il s'attacha à protéger avec un amour puissant et une sollicitude quotidienne son épouse et le divin Enfant ; il gagna régulièrement par son travail ce qui était nécessaire à l'une et à l'autre pour la nourriture et le vêtement ; il garda de la mort l'Enfant menacé par la jalousie d'un monarque, et lui trouva un refuge ; dans les misères du voyage et dans les amertumes de l'exil, il fut toujours le compagnon, l'aide et le soutien de la Vierge et de Jésus".

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En plus d'être le patron de l'Église universelle et des travailleurs en général, saint Joseph est également le patron de plusieurs professions, notamment les artisans, les charpentiers, les comptables, les avocats, les économes, les ébénistes, les employés de cimetière, les ingénieurs civils, les pâtissiers, les éducateurs, les fabricants de meubles, les charrons et les avocats.