Une religieuse catholique zambienne appelle à une réforme urgente pour lutter contre les abus sexuels

Parmi ces mesures figurent la mise en place de politiques de sauvegarde, l'accompagnement psychologique et spirituel, l'investissement dans la formation professionnelle et la mise en place de structures de signalement « non moralisatrices », caractérisées par la confidentialité.

« Notre formation vous prépare à être une personne responsable, à être une personne qui peut témoigner. Chaque fois que nous mettons des personnes en charge des jeunes en formation, voyons quel genre de personnes nous amenons à bord », a déclaré Sœur Siabana le 24 mai lors de la COMSAM en cours.

Le COMSAM est une confédération approuvée par le Vatican que le SCEAM a créée en 2005. Elle rassemble les Conférences des Supérieures Majeures de toute l'Afrique et de ses îles afin de soutenir, de renforcer et d'autonomiser les personnes consacrées sur le continent. Le COMSAM travaille en étroite collaboration avec le Dicastère du Vatican pour l'ICLSAL, le département de la Curie romaine responsable des questions concernant les religieuses et les religieux.

Le COMSAM a pour objectif de favoriser la collaboration, d'offrir une formation et d'encourager l'engagement missionnaire parmi les ICLSAL au-delà des frontières linguistiques et culturelles en Afrique.

L'événement, qui se déroule du 23 au 30 mai dans les archidiocèses catholiques sud-africains de Johannesburg et de Pretoria, a rassemblé des responsables religieux et religieuses de toute l'Afrique pour réfléchir sur le thème « Espérance, synodalité et autonomisation de la vie consacrée en Afrique ».

C'est la première fois que l'Afrique du Sud accueille le COMSAM. Les membres de la Conférence des évêques catholiques d'Afrique australe (SACBC) l'ont reconnu dans une note datée du 17 mai, dans laquelle ils décrivent cet accueil comme « une étape importante qui reflète l'unité et la collaboration croissantes entre les communautés religieuses de la région ».

« Le rassemblement coïncide également avec le Mois de l'Afrique, soulignant ainsi son importance dans l'affirmation de l'identité africaine et de la solidarité au sein de l'Église », ont noté les membres de la SACBC, faisant allusion aux événements culminant avec la Journée annuelle de l'Afrique célébrée le 25 mai.

Dans sa présentation du 24 mai, Sœur Siabana a exhorté les participants au COMSAM à abandonner la culture du silence et du déni et à s'engager en faveur d'une culture ecclésiale enracinée dans la vérité, la guérison et la responsabilité.

« Ne faisons pas de nos sœurs des mendiantes. Ne donnons pas l'impression que nous ne savons pas ce que nous faisons dans la vie. Nous avons des dons différents. Nous sommes talentueuses. Mais parfois, cela ne suffit pas. Nous avons besoin d'être responsabilisées », a-t-elle déclaré.

Sœur Siabana a souligné la valeur du renforcement des capacités et a ajouté : « Cela aide aussi les gens à apprendre où sont leurs limites ».

« Nous devons créer des espaces sûrs où les victimes peuvent s'exprimer et se sentir chez elles », a déclaré Sœur Siabana, soulignant le besoin de transparence au sein de l'ICLSAL, où le bien-être des victimes d'abus est prioritaire par rapport à la réputation de l'institution.

Elle a insisté sur le fait que « si nous devons voyager ensemble en tant que pèlerins de l'espoir, soyons porteurs d'espoir les uns pour les autres ; soyons les gardiens de notre frère et de notre sœur ».

S'exprimant également au cours des sessions du 24 mai, Sr. Jane Joan Kimathi a réfléchi à la manière dont la tradition africaine de la palabre - dialogue communautaire enraciné dans le respect mutuel - a façonné de manière significative la participation des femmes et des hommes religieux d'Afrique au Synode pluriannuel sur la synodalité.

Dans sa présentation intitulée « La contribution de la palabre africaine à la participation africaine au Synode », Sr. Jane a indiqué que le Réseau panafricain de théologie et de pastorale catholiques (PACTPAN) avait organisé 14 sessions de palabres thématiques alignées sur le parcours synodal.

Les sessions, a dit la directrice des programmes de PACTPAN, ont rassemblé des contributions de cardinaux, d'évêques catholiques, de théologiens, de travailleurs pastoraux et d'ICLSAL à travers le continent et la diaspora.

Ces rencontres ont été des espaces de partage honnête, d'écoute profonde et de discernement collaboratif qui ont enrichi le processus synodal de l'Église d'un point de vue authentiquement africain, a déclaré Sœur Jane. Jane.

Décrivant la palabre africaine comme « un dialogue communautaire », elle a noté que la tradition faisait écho à la philosophie Ubuntu, qui est « Je suis parce que nous sommes ». Grâce à ce dialogue, « nous nous sommes assis ensemble sans pointer du doigt... nous avons écouté. Et nous sommes parvenus ensemble à un consensus », a déclaré le membre kenyan de la Congrégation des sœurs de la communauté chrétienne (SFCC).

« De nombreuses communautés religieuses sont aujourd'hui confrontées à un dilemme pastoral urgent : comment vivre la pauvreté évangélique tout en maintenant la viabilité économique du ministère ? Elle a posé la question suivante : « Comment puis-je vivre ma pauvreté au sein de la pauvreté que je sers ?

Sœur Jane a appelé à une gestion éthique, à une innovation financière et à une formation au leadership enracinée dans les réalités africaines. Elle a déclaré : « L'autonomisation ne consiste pas à exercer un contrôle ou une domination ; il s'agit plutôt de nourrir la capacité intérieure de l'individu. Comment puis-je faire progresser mes sœurs au sein de la société sud-africaine ? Cela fait partie de l'économisation de notre économie à l'intérieur de nous-mêmes ».

Au-delà de l'économie, elle a plaidé pour une formation qui intègre l'enracinement spirituel et la conscience sociale. « Nous ne devons pas seulement former les gens spirituellement, mais aussi les équiper pour répondre à la réalité de l'époque », a déclaré Sœur Jane.

Elle a noté que la vie consacrée en Afrique est très prometteuse. « Fondées sur la vertu théologique de l'espérance, sur l'esprit participatif de la synodalité et sur le renforcement de notre autonomie - personnelle et économique - les personnes consacrées sont bien placées pour conduire l'Église vers un avenir renouvelé en Afrique », a-t-elle déclaré.

Sœur Jane a lancé un appel : « Travaillons ensemble comme un seul corps, inspirés par l'appel du Christ à une vie abondante pour tout le peuple de Dieu en Afrique ».