« Surveillez les jeunes femmes » pour l’avenir de l’Afrique, exhorte une responsable universitaire catholique

D’autres thèmes abordés incluent : « La femme sage : lecture des Proverbes 31,26–31 dans un contexte africain », « Son histoire ou la sienne ? (Gn 27,1–17) : une lecture afrocentrique des femmes dans le livre de la Genèse », et « Interprétations africaines des Écritures par les femmes : une herméneutique de la résistance et de l’espérance », entre autres.

Dans son discours d’ouverture, le 6 octobre, la professeure Getui a cité trois exemples bibliques — Myriam dans l’Exode, les filles de Tselophhad dans les Nombres, et la jeune captive du deuxième Livre des Rois — pour montrer comment la société contemporaine peut s’inspirer de leur leadership et de leur courage.

Elle a expliqué que la première leçon à tirer de ces récits est que les jeunes femmes d’aujourd’hui doivent faire preuve d’initiative et de créativité.

« Ces femmes étaient présentes à un moment critique », a-t-elle souligné, ajoutant que Myriam, par exemple, « se tenait à distance pour observer et fut la première à parler à la fille du Pharaon ».

« Il est important d’avoir une vue d’ensemble, d’être présente au moment décisif. En parlant du leadership féminin et de la Bible, il faut oser faire le premier pas », a-t-elle insisté.

D’après ces exemples, la professeure Getui a aussi invité les jeunes femmes à privilégier le dialogue, en particulier avec les détenteurs du pouvoir.

« Parfois, c’est nous-mêmes qui donnons trop de pouvoir à ceux qui en ont déjà. Ce que je veux dire, c’est que chacun de nous détient une forme de pouvoir, mais il faut savoir l’exercer », a-t-elle expliqué, ajoutant que le dialogue avec les puissants reste la voie la plus efficace, comme l’illustrent les trois récits bibliques.

Elle a également souligné l’importance de la famille, à l’image des femmes de la Bible : « Nous devons aussi être attentifs au bien-être de la famille. »

Se reconnaissant dans l’école de pensée qui valorise le rôle central de la famille, la professeure Getui a affirmé : « Si nous réussissons à ce niveau, alors les questions d’éducation, de société et d’Église s’ordonneront naturellement. »

Auteure notamment de l’ouvrage « African Culture in the 21st Century: Persistence, Opportunities, Challenges and Prospects », elle a indiqué qu’une autre leçon essentielle à tirer des femmes bibliques est celle du courage de contester une culture qui marginalise les femmes.

« Une culture qui existe depuis des siècles ne peut rester figée, même dans la société actuelle », a-t-elle déclaré.

Elle a également mis en avant l’unité de but des femmes dans la Bible : « Les filles de Tselophhad se sont unies, ont exposé clairement leur cause et l’ont défendue de manière cohérente. Myriam, elle, s’est tenue devant la fille du Pharaon. Leur approche a déterminé leur réussite. »

La professeure Getui a ajouté : « Dans les trois cas, on voit aussi la nécessité de chercher conseil, y compris l’intervention divine. En tant qu’êtres humains, nous ne maîtrisons pas tout. Dans le leadership, les jeunes ne doivent pas négliger la place du divin. »

Elle a exhorté les responsables à encadrer les jeunes en les écoutant : « L’âge ne doit pas être méprisé. La bouche des enfants contient aussi la sagesse ; le statut ou la position ne déterminent pas nécessairement le leadership. »

« Ne gardez jamais pour vous une idée qui pourrait profiter aux autres ; cultivez plutôt la vertu de l’écoute », a-t-elle insisté, appelant les femmes plus âgées à accompagner et soutenir la jeune génération.

Pour illustrer ce point, elle a évoqué l’exemple biblique de l’épouse de Naaman, qui sut écouter le conseil de sa servante — un geste d’humilité qui conduisit à la guérison de son mari.