Cité du Vatican, 21 novembre, 2025 / 12:45 (ACI Africa).
Il est facile de conceptualiser la présentation du Seigneur, car nous la trouvons dans les Écritures. L'Évangile de Luc raconte le voyage de la Sainte Famille au Temple lorsque Jésus avait 8 jours. Selon la coutume juive, Jésus devait être circoncis et Marie purifiée.
Là, Marie et Joseph rencontrent les prophètes Anne et Siméon, qui reconnaissent l'enfant comme le Messie qui provoquera la chute et l'élévation de beaucoup, et deviendra un signe de contradiction et la cause d'une épée qui transpercera un jour le cœur de Marie. Nous célébrons la fête de la Présentation du Seigneur chaque année le 2 février.
La présentation de Marie ne figure toutefois pas dans les Écritures. Nous apprenons plutôt l'existence de la présentation de Marie grâce à des récits qui nous sont parvenus depuis l'époque apostolique. Ce que nous savons se trouve principalement dans le chapitre 7 du « Protoévangile de Jacques », que les historiens ont daté d'avant l'an 200 après J.-C.
Le « Protoévangile de Jacques » a été ostensiblement écrit par l'apôtre du même nom. Il donne un récit détaillé dans lequel Joachim, le père de Marie, dit à sa femme, Anne, qu'il souhaite emmener leur fille au Temple et la consacrer à Dieu. Anne répond qu'ils devraient attendre que Marie ait 3 ans afin qu'elle n'ait plus autant besoin de ses parents.
Le jour convenu pour emmener Marie au Temple, des vierges hébraïques accompagnèrent la famille avec des lampes allumées. Le prêtre du Temple reçut Marie, l'embrassa et la bénit. Selon l'écriture de Jacques, le prêtre proclama alors : « Le Seigneur a magnifié ton nom à travers toutes les générations. En toi, le Seigneur manifestera sa rédemption aux fils d'Israël. »


