Comment être chrétien sur les réseaux sociaux : un prêtre catholique donne son point de vue

En analysant le paysage actuel des réseaux sociaux, Nadal identifie trois défis majeurs. Le premier est l’agression devenue banale. « Fratelli Tutti l’a souligné en affirmant qu’il existe une violence verbale devenue courante » et que « cela ne concerne pas seulement ce que nous écrivons, mais aussi ce que nous lisons, partageons et laissons entrer dans nos cœurs ».

« Cette agression finit par façonner notre regard, notre patience et notre manière d’entrer en relation avec les autres, même lorsque nous n’y participons pas activement », a-t-il averti.

Le deuxième défi majeur, explique-t-il, est la fragmentation du cœur. Citant le document du dicastère, le prêtre souligne que « la technologie n’est pas neutre : elle façonne notre vie intérieure. Le rythme de l’hyperconnexion fragmente l’attention, affaiblit le silence (essentiel pour l’écoute de Dieu) et entrave les relations authentiques, en face à face ».

« Il ne s’agit pas seulement du temps passé devant un écran, mais de ce que cette manière d’être connecté provoque en nous intérieurement : ce qu’elle agite en nous, ce qu’elle vide, ce qu’elle déstabilise et ce qu’elle construit », explique-t-il, car au final « ce qui est en jeu, c’est l’unité intérieure ».

Comme troisième défi, Nadal mentionne la réaction immédiate : « Les réseaux sociaux nous poussent à répondre rapidement, souvent à partir d’une blessure. Le document l’exprime clairement : le style humain — et aussi le style chrétien — ne peut être réactif, mais réfléchi. »

Cela signifie que « lorsque nous réagissons sans discernement, nos paroles deviennent des armes, même lorsque nous ‘avons raison’ ou que nous ‘défendons nos valeurs chrétiennes’ ». C’est pourquoi il estime essentiel de « retrouver l’espace intérieur entre le stimulus et la réponse » afin de ne pas perdre notre liberté.

Conseils aux jeunes

Dans ce contexte, Nadal invite les jeunes à se poser des questions qui les aideront à devenir plus libres, par exemple : « Comment j’entre sur les réseaux sociaux et comment j’en ressors ? Que se passe-t-il en moi lorsque je lis certains commentaires ? Quels contenus me rendent plus agité, triste ou en colère ? Est-ce moi qui fais les choix ou est-ce que je me laisse souvent emporter ? »

Il leur conseille également de protéger « quelque chose de très précieux aujourd’hui : leur attention », car « là où va ton attention, là va ta vie », comme le dit l’Évangile : « Là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. »

Concrètement, il les encourage à « retrouver de petits espaces sans écran — le vrai silence, des conversations sans interruption, la marche, la lecture, être avec les autres sans être ‘à moitié présent’ », précisant qu’il ne s’agit pas de « rejeter la technologie numérique », mais plutôt de « protéger notre intériorité, préserver nos cœurs afin qu’ils ne se dispersent pas sous mille stimulations et puissent habiter la vie avec plus de présence et de liberté ».

Il suggère aussi de « faire une pause avant d’écrire ou de répondre », car « ce bref instant, lorsque la colère ou l’orgueil blessé surgit, est un moment décisif. C’est là que nous décidons qui nous allons être ».

« La liberté ne consiste pas à tout dire, mais à pouvoir choisir d’où et pourquoi nous parlons », résume-t-il.

La « valeur ajoutée » d’être chrétiens sur les réseaux sociaux

Le prêtre affirme que la contribution à laquelle les catholiques sont appelés dans le monde numérique est de l’humaniser, « non par des discours, mais par leur présence ».

« Dans un environnement où la blessure, le sarcasme et le dénigrement sont omniprésents, nous, chrétiens, sommes appelés non pas à ajouter du bruit ou à suivre la mentalité de foule, mais à favoriser la rencontre, le soin et le respect », souligne-t-il.

La « valeur ajoutée » des catholiques sur les réseaux sociaux, explique Nadal, « ce n’est pas d’avoir plus d’arguments, mais d’être de bons prochains ». Cela impliquera parfois de « défendre respectueusement quelqu’un qui est attaqué ou une vérité de notre foi catholique » ; d’autres fois, « d’écrire un message privé de réconfort » ; ou encore de « ne pas partager quelque chose d’humiliant » ou de « choisir le silence pour ne pas alimenter une dynamique destructrice ».

L’évangélisation numérique ne doit pas être réduite à une simple stratégie

Concernant l’évangélisation numérique, Nadal estime qu’elle est une possibilité réelle et nécessaire, à condition « qu’elle ne soit pas réduite à une stratégie », car, comme l’indique le document du dicastère, la communication est avant tout présence, et « la présence ne s’improvise ni ne se calcule : elle se vit ».

Ainsi, « évangéliser dans le monde numérique ne consiste pas à occuper des espaces ou à accroître la visibilité, mais à apprendre à être présents de manière humaine et chrétienne là où une grande partie de la vie se déroule aujourd’hui ».

« Les réseaux sociaux sont aujourd’hui l’un des lieux où abondent des personnes blessées : des individus exposés, humiliés, attaqués ou simplement fatigués et seuls. Face à cela, le défi n’est pas de passer indifféremment, ni d’observer de loin avec jugement ou comme simple spectateur, mais de s’arrêter un instant », propose-t-il.

« Dans ce sens, l’évangélisation numérique signifie choisir d’être proches les uns des autres, même à travers nos écrans : regarder avec compassion, choisir soigneusement nos mots, ne pas réduire les autres à une seule erreur ou opinion, et nous demander qui a besoin d’être pris en charge dans cette interaction précise », explique-t-il.

« Dans un environnement saturé de voix, peut-être que la chose la plus éloquente n’est pas un message brillant, mais une présence authentique, capable de s’arrêter face à la souffrance et d’ouvrir des espaces de rencontre, même à travers un écran », souligne-t-il.

Qui est le père Gregorio Nadal ?

Gregorio Agustín Nadal Zalazar est né le 26 mai 1982 à Concepción del Uruguay, en Argentine. Il est entré au séminaire diocésain Marie Mère de l’Église en 2002 et a été ordonné prêtre le 24 septembre 2009 à la cathédrale Saint-Joseph de Gualeguaychú. Il est titulaire d’un diplôme en pastorale vocationnelle de l’Institut théologico-pastoral de Colombie et a obtenu une licence en théologie avec spécialisation en études pastorales à l’Université catholique argentine.

Il a été formateur au séminaire diocésain Marie Mère de l’Église, a suivi le cours pour formateurs de séminaires à Quito, en Équateur, proposé par le Conseil épiscopal latino-américain et caribéen, ainsi qu’un cours de psychologie spirituelle à l’Université catholique de Córdoba, en Argentine.

Il est actuellement curé de la basilique de l’Immaculée Conception à Concepción del Uruguay, secrétaire général du conseil presbytéral, membre de l’équipe diocésaine pour la formation permanente du clergé, et a récemment été nommé délégué épiscopal pour l’évangélisation.

Ses publications en langue espagnole comprennent : Souviens-toi de moi : à la mémoire du père Alcides, Dilexi Te, guide spirituel et de lecture du document du pape Léon XIV, Comment être chrétiens sur les réseaux sociaux, L’âme endeuillée : un chemin chrétien et humain à travers la perte, et, à paraître prochainement : L’âme en quête de bonheur et Un battement de cœur sur le chemin de l’amour : un itinéraire vers Pâques.

Cet article a été publié pour la première fois par ACI Prensa, le service en langue espagnole d’EWTN News. Il a été traduit et adapté par EWTN News English.