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En Christ, Dieu nous révèle notre véritable identité : le pape Léon XIV

Le pape Léon XIV a déclaré mercredi que la grandeur de l’Incarnation ne peut être réduite à une vision de Jésus comme simple messager de « vérités intellectuelles », mais qu’elle doit être accueillie comme l’adhésion totale de Dieu à la condition humaine — y compris la « véritable et intégrale humanité » du Christ.

S’exprimant lors de son audience générale du 21 janvier dans la salle Paul VI, le pape a affirmé que la révélation divine n’est pas d’abord un ensemble d’idées abstraites, mais une rencontre vivante dans laquelle Dieu se donne à l’humanité et invite à une relation de communion.

« Nous avons vu que Dieu se révèle dans un dialogue d’alliance, a déclaré le pape, une connaissance relationnelle qui ne se contente pas de communiquer des idées, mais partage une histoire et appelle à une communion réciproque. »

Poursuivant un cycle de catéchèses sur Dei Verbum, la Constitution dogmatique du Concile Vatican II sur la Révélation divine, Léon XIV a souligné que les croyants parviennent à connaître Dieu en entrant dans la relation propre de Jésus avec le Père, par l’action de l’Esprit Saint.

L’enseignement de mercredi s’inscrivait dans une série plus large consacrée aux documents de Vatican II, que le pape a commencée plus tôt ce mois-ci.

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« Jésus nous révèle le Père en nous faisant participer à sa propre relation avec Lui », a-t-il déclaré.

Le pontife a mis en lumière le fait qu’en Christ, Dieu ne révèle pas seulement qui Il est, mais aussi qui nous sommes. « En Christ, Dieu s’est communiqué à nous », a-t-il dit, et « Il nous a manifesté notre véritable identité d’enfants de Dieu ».

Léon XIV a souligné que l’intégrité de l’humanité du Christ est essentielle pour comprendre la Révélation : « La vérité de Dieu n’est pas pleinement révélée là où l’on retranche quelque chose à l’humain », a-t-il affirmé, ajoutant que « l’intégrité de l’humanité de Jésus ne diminue en rien la plénitude du don divin ».

Le pape a également insisté sur le fait que le salut ne se limite pas au mystère pascal compris de manière isolée, mais qu’il est lié à toute la personne et à toute la présence du Christ : le Seigneur « qui s’incarne, naît, guérit, enseigne, souffre, meurt, ressuscite et demeure parmi nous ».

S’appuyant sur la confiance du croyant fondée sur le Christ, Léon XIV a déclaré que suivre Jésus « jusqu’au bout » conduit à la certitude que rien ne peut séparer l’humanité de l’amour de Dieu, faisant écho à l’assurance de saint Paul : « Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? »

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Cet article a été publié pour la première fois par ACI Prensa, le service d’information en espagnol partenaire d’EWTN News. Il a été traduit et adapté par EWTN News English.

Victoria Cardiel