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Aujourd'hui, nous célébrons St. Gildas le Sage

St. Gildas est probablement né vers 517 dans le nord de l'Angleterre ou au Pays de Galles. Son père s'appelait Cau (ou Nau) et, issu d'une lignée noble, il avait probablement plusieurs frères et sœurs. Certains écrits suggèrent que l'un de ses frères, Cuil (ou Hueil), a été tué par le roi Arthur (qui est mort en 537 après JC), et il semble également que Gildas ait pu pardonner à Arthur pour cela.

Il existe deux récits de la vie de Saint Gildas le Sage, qui ne racontent pas la même histoire.

Il a vécu à une époque où la gloire de Rome avait disparu de la Grande-Bretagne. Les légions permanentes avaient été retirées par Maximus, qui les a utilisées pour mettre Rome à sac et se faire empereur.

Gildas était surtout connu pour sa piété et sa bonne éducation, et n'avait pas peur de réprimander publiquement les monarques contemporains à une époque où la diffamation était répondue par une épée plutôt que par une ordonnance de la Cour.

Gildas a vécu pendant de nombreuses années comme un ermite très ascétique sur l'île de Flatholm, dans le canal de Bristol. Il y a établi sa réputation de sainteté celtique particulière, qui consiste en une abnégation et un isolement extrêmes. À peu près à cette époque, selon les Gallois, il prêchait également à Nemata, la mère de St David, alors qu'elle était enceinte du Saint.

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Vers 547, il a écrit un livre intitulé De Excidio Britanniae (La destruction de la Grande-Bretagne). Dans ce livre, il écrit un bref récit de l'île à l'époque pré-romaine et critique les dirigeants de l'île pour leur laxisme moral et blâme leurs péchés (et ceux qui les suivent) pour la destruction de la civilisation en Grande-Bretagne. Le livre a été avoué comme un conte moral.

Il a également écrit un ouvrage plus long, l'Epître, qui est une série de sermons sur le laxisme moral des dirigeants et du clergé. Dans ces Gildas montre qu'il était bien lu dans la Bible et dans d'autres ouvrages classiques.

Il était également un prédicateur très influent. En raison de ses visites en Irlande et du grand travail missionnaire qu'il y a accompli, il a été à l'origine de la conversion de nombreuses personnes sur l'île, et c'est peut-être lui qui a introduit les coutumes d'anachorète chez les moines de ce pays.

De là, il s'est retiré de Llancarfan à Rhuys, en Bretagne, où il a fondé un monastère. De ses travaux sur la gestion d'un monastère (l'un des plus anciens connus de l'Église chrétienne), seul subsiste le "Pénitencier", un guide pour les abbés dans l'établissement des peines.

Il meurt vers 571, à Rhuys.

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Il est considéré comme l'une des figures les plus influentes de l'Église anglaise primitive. L'influence de ses écrits s'est fait sentir jusqu'au Moyen Âge, en particulier dans l'Église celtique. Il est également important pour nous aujourd'hui en tant que premier écrivain britannique dont les œuvres sont restées assez intactes.