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Comment les catholiques peuvent s'exprimer en faveur de vaccins plus éthiques

Une série de lettres types publiées par la Conférence des évêques catholiques des États-Unis (USCCB) permet aux catholiques de contacter les fabricants de vaccins et de leur demander de ne plus utiliser de lignées cellulaires provenant de bébés avortés.

Les modèles de lettres, publiés en février par l'USCCB, remercient les entreprises pour leur travail sur les vaccins contre le COVID-19 et d'autres maladies, tout en leur demandant d'éviter d'utiliser à l'avenir des lignées cellulaires provenant de bébés avortés.

Le père Kyle Ratuiste, bioéthicien dans le diocèse de Spokane, explique que "prendre des mesures pratiques pour s'opposer à l'utilisation de lignées cellulaires dérivées de l'avortement permet de renforcer notre conscience personnelle, surtout si nous avons nous-mêmes bénéficié du vaccin."

"Alors que de nombreuses autorités ecclésiales et morales ont indiqué que les catholiques peuvent moralement justifier la réception de ces vaccins, une préoccupation est que l'acceptation de ces vaccins peut amener les gens à devenir complaisants envers le mal de l'avortement", a-t-il déclaré à CNA. "Nous pouvons nous prémunir contre toute complaisance implicite ou même toute acceptation de ce mal, en nous engageant dans un plaidoyer pratique consistant à écrire des lettres de protestation et à soutenir la recherche éthique."

Il a ajouté que l'élimination des lignées cellulaires dérivées de l'avortement permettrait aux scientifiques catholiques de faire leur travail en toute conscience et s'étendrait au-delà du seul développement de vaccins, car "l'utilisation de lignées cellulaires dérivées de l'avortement est vraiment devenue omniprésente dans la recherche biomédicale."

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M. Ratuiste a également encouragé les catholiques à faire des dons aux organismes de recherche qui recherchent des alternatives éthiques. Il a cité l'Institut de recherche médicale Jean-Paul II, qui travaille depuis des années à la recherche d'alternatives aux cellules souches embryonnaires et qui travaille actuellement au développement de son propre vaccin COVID-19.

Des inquiétudes sont soulevées depuis des mois quant au lien entre les nouveaux vaccins COVID-19 et les lignées cellulaires dérivées de bébés avortés dans les années 1970.

Les vaccins COVD-19 de Pfizer-BioNTech et Moderna utilisent une lignée cellulaire dérivée d'un bébé avorté dans leur processus de test, ce qui est courant dans de nombreux produits pharmaceutiques contemporains, y compris une grande variété de médicaments en vente libre.

Le vaccin à usage unique de Johnson & Johnson a un lien plus fort avec les lignées cellulaires dérivées de l'avortement, qui sont utilisées dans ses tests, son développement et sa production.

Dans une déclaration du 2 mars, la Conférence des évêques catholiques des États-Unis (USCCB) s'est fait l'écho du Vatican en affirmant qu'il est "moralement acceptable" de recevoir des vaccins COVID-19 produits à partir de lignées cellulaires provenant de fœtus avortés lorsqu'aucune autre solution n'est disponible, mais qu'étant donné des options de vaccins tout aussi sûres et efficaces, les catholiques devraient choisir un vaccin ayant un lien plus lointain avec l'avortement, si possible.

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La Congrégation pour la doctrine de la foi a jugé que "lorsque des vaccins Covid-19 éthiquement irréprochables ne sont pas disponibles... il est moralement acceptable de recevoir des vaccins Covid-19 qui ont utilisé des lignées cellulaires provenant de fœtus avortés dans leur processus de recherche et de production", ont écrit les évêques.

La déclaration a été signée par Mgr Kevin Rhoades, évêque de Fort Wayne-South Bend, et Mgr Joseph Naumann, archevêque de Kansas City, au Kansas, qui dirigent respectivement les comités de l'USCCB sur la doctrine et les activités pro-vie.

L'Académie pontificale pour la vie du Vatican a déclaré que les catholiques devraient plaider en faveur de vaccins produits de manière éthique et n'utilisant pas de lignées cellulaires de bébés avortés.

Les lettres types de l'USCCB permettent aux catholiques et aux autres défenseurs de la vie de le faire. Outre les entreprises qui ont produit des vaccins COVID-19, il comprend des modèles pour les entreprises qui fabriquent des vaccins pour enfants en utilisant des lignées cellulaires provenant de bébés avortés.

Des modèles sont disponibles pour AstraZeneca, GSK, Johnson & Johnson, Merck, Moderna, Pfizer et Sanofi Pasteur.

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Bonnie Toombs, directrice de l'Office of Respect Life and Social Justice du diocèse de Wichita, a déclaré à CNA que le diocèse participait à la campagne depuis environ trois semaines.

"La réponse a été très bonne jusqu'à présent", a-t-elle déclaré. "Nous avons utilisé les modèles de lettres fournis par le bureau Pro-Life de l'USCCB et avons fait savoir aux gens qu'ils pouvaient les compléter ou les modifier à leur guise. Nous essayons de faciliter la participation des gens en imprimant les lettres sur demande pour les individus ou les groupes, et je sais que plusieurs de nos paroisses le font également."

M. Toombs a déclaré qu'il "est important de plaider auprès des entreprises pharmaceutiques et du gouvernement pour le développement, la production, les tests et la distribution éthiques de tous les vaccins et médicaments."

"C'est une question qui se pose depuis de nombreuses années, et maintenant que les vaccins sont tellement mis en avant, c'est le moment idéal pour être des voix fortes en faveur d'options éthiques", a-t-elle ajouté.

L'archidiocèse de San Francisco participe également à la campagne d'envoi de lettres.

Valerie Schmalz, directrice de l'Office of Human Life & Dignity de l'archidiocèse de San Francisco, a déclaré à CNA qu'une lettre sur la campagne avait été envoyée à tous les prêtres de l'archidiocèse pour la fête des Annonciations. En outre, une vidéo a été envoyée dans le message hebdomadaire Flocknote, avec l'archevêque Salvatore Cordileone encourageant les gens à participer.

"Il est important de continuer à protester contre l'utilisation de lignées cellulaires dérivées de bébés avortés, même si le passé est lointain", a déclaré M. Schmalz.