Pape François: "Les commandements existent, mais ce qui nous justifie, c'est Jésus-Christ"

"Au centre se trouve l'événement de la mort et de la résurrection de Jésus, que Paul a prêché pour inspirer la foi dans le Fils de Dieu, source de salut."

Le pape François a expliqué que saint Paul croyait que la fonction de la loi juive était positive, mais limitée dans le temps.

"La Torah, c'est-à-dire la Loi, a été un acte de magnanimité de Dieu envers son peuple. Après l'élection d'Abraham, l'autre grand acte a été la Loi : fixer le chemin à suivre", a-t-il dit.

"Elle avait certes des fonctions restrictives, mais en même temps elle avait protégé le peuple, elle l'avait éduqué, discipliné et soutenu dans sa faiblesse, notamment en le protégeant du paganisme ; il y avait tant d'attitudes païennes à cette époque."

Le pape François a entamé le 23 juin un cycle de catéchèse sur la lettre de saint Paul aux Galates. Il s'agissait de sa cinquième réflexion sur l'épître cet été.

Saint Paul a écrit sa lettre aux chrétiens convertis dans la province romaine de Galatie vers l'an 53 ou 54 de notre ère, selon les spécialistes catholiques de la Bible. La question théologique centrale de la lettre aux Galates est la justification : Comment une personne est-elle sauvée ?

"Saint Paul, qui aimait Jésus et comprenait clairement ce qu'était le salut, nous a enseigné que les 'enfants de la promesse' - c'est-à-dire nous tous, justifiés par Jésus-Christ - ne sont plus liés par la Loi, mais sont appelés au style de vie exigeant de la liberté de l'Évangile", a déclaré le pape François.

Le pape a déclaré que l'enseignement de saint Paul sur la justification est très important et mérite d'être examiné attentivement.

"Cela nous fera du bien de nous demander si nous vivons encore dans la période où nous avons besoin de la Loi, ou si au contraire nous sommes bien conscients que nous avons reçu la grâce d'être devenus enfants de Dieu pour vivre dans l'amour", a-t-il dit.

"Comment est-ce que je vis ? Dans la crainte que si je ne fais pas cela, j'irai en enfer ? Ou est-ce que je vis aussi avec cette espérance, avec cette joie de la gratuité du salut en Jésus-Christ ? ... Est-ce que je ne respecte pas les commandements ? Non. Je les observe, mais pas comme des absolus, parce que je sais que ce qui me justifie est Jésus-Christ.