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Le nouveau film d'EWTN relate les histoires vraies de la persécution ukrainienne

Une scène du film de l'EWTN, "To Believe". EWTN Une scène du film de l'EWTN, "To Believe". EWTN

Les téléspectateurs qui veulent savoir ce qu'est vraiment la vie après une invasion communiste n'ont pas besoin de regarder plus loin que le tout nouveau film d'EWTN, "To Believe", qui a été produit par EWTN Ukraine à Kiev, une ville qui est maintenant sous l'assaut après l'invasion de jeudi par la Russie.

Écrit par des Ukrainiens et filmé en Ukraine, le film est sous-titré, mais le jeu des acteurs est si bon que les spectateurs ont à peine besoin des sous-titres pour comprendre l'intrigue. La première du film aura lieu le samedi 26 février à 22 heures (heure de l'Est), avec des rappels à 22 heures (heure de l'Est) le dimanche 27 février et à 3 heures (heure de l'Est) le mardi 1er mars. Vous pouvez regarder la bande-annonce ci-dessous.


Ce film d'une heure présente l'histoire vraie du Père Sebastian Sabudzinski et des familles de sa petite paroisse catholique pendant la persécution communiste. Au début du film, les spectateurs voient une rafle de prêtres défiler dans une forêt où on leur donne une dernière chance de renier leur foi. N'ayant pas trouvé preneur, ils sont tous fusillés par un peloton d'exécution.

Mais l'histoire commence réellement en 1953, lorsqu'un homme, qui avait été arraché à sa famille alors qu'il était un jeune garçon et interné dans un camp de concentration pendant 30 ans, rentre chez lui auprès de sa famille. Le film revient ensuite à 1921 et aux événements qui ont conduit à l'internement de cet homme.

"Ce film est basé sur des événements réels et les histoires de personnes réelles", peut-on lire dans le générique de début. "Il est dédié à tous ceux qui ont préservé leur foi pendant la longue nuit du communisme".

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Le film fera verser des larmes à de nombreux spectateurs, qui vivront le bouleversement émotionnel de ceux qui ont été traumatisés par les Soviétiques pendant la persécution. Cela n'a rien d'étonnant, car de nombreux Ukrainiens ont vécu la persécution soviétique ou sont les descendants des persécutés.

Les spectateurs entendront la propagande communiste comme ceux qui l'ont vécue l'ont entendue. Il y avait de la propagande avant la répression, où l'on assurait aux gens que les communistes apporteraient un nouveau monde où personne ne serait riche ou pauvre ; tout serait juste. Et il y avait de la propagande dans le camp de concentration, où des chansons sur la gloire de l'Union soviétique étaient diffusées par un haut-parleur, alors même que les détenus apprenaient qu'ils n'avaient plus de nom, mais un numéro ; qu'ils n'avaient plus de voix, mais qu'ils devaient obéir à tous les ordres rapidement et en silence.

Les téléspectateurs découvriront également la répression dont sont victimes les personnes envoyées en Sibérie pour avoir assisté à un service de prière, porté une médaille ou possédé une Bible - et l'agonie de ceux qui ne savaient pas si leur proche était vivant ou mort, ni où il avait été emmené. Les catholiques ukrainiens ont risqué leur vie pour sauver les objets religieux de leurs églises et pour les cacher, alors même que leurs oppresseurs creusaient le sol autour de leurs maisons pour s'assurer de l'absence de tels objets.

Tout cela se passe avant même que l'histoire du père Sebastian Sabudzinski ne soit présentée. Comment le peuple ukrainien a-t-il survécu ? Les spectateurs verront que, même si ceux qui organisent un service de prière dans un cimetière sont tués ou envoyés en Sibérie, "la foi et l'amour de Dieu étaient plus forts que la peur".

La première du film devait avoir lieu en juin, mais elle a été avancée à février en raison de l'invasion russe en Ukraine.

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