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Le pape François explique la bonne nouvelle de Jésus : "Aujourd'hui, cette Écriture s'est accomplie"

Le pape François a déclaré mercredi aux chrétiens que s'ils veulent comprendre Jésus, ils doivent prêter une attention particulière à la "bonne nouvelle" qu'il apporte dans son sermon dans la synagogue de Nazareth lorsqu'il dit qu'il est l'accomplissement de la prophétie d'Isaïe dans l'Ancien Testament.

Lors de son audience publique hebdomadaire du 25 janvier, le pape a déclaré que lorsque Jésus entre dans la synagogue et lit le passage d'Isaïe, il "surprend ensuite tout le monde par un très court "sermon" d'une seule phrase, une seule phrase. Et il parle ainsi : 'Aujourd'hui, cette écriture s'est accomplie dans vos oreilles' (Lc 4, 21). "

"Cela signifie que pour Jésus, ce passage prophétique contient l'essentiel de ce qu'il veut dire de lui-même. Ainsi, chaque fois que nous parlons de Jésus, nous devons revenir à cette première annonce de sa part", a déclaré le pape.

Le Saint-Père a ensuite décomposé le passage suivant d'Isaïe que Jésus a lu à la synagogue :

"L'Esprit du Seigneur est sur moi, car il m'a oint pour porter la bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé libérer les captifs et rendre la vue aux aveugles, renvoyer en liberté les opprimés et proclamer une année agréable au Seigneur" (Lc 4, 18-19).

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Le pape a expliqué que les enseignements ou la "proclamation" que Jésus a délivrés ce jour-là peuvent être résumés en cinq points essentiels qui constituent l'Évangile ou la "bonne nouvelle" : la joie, la délivrance, la lumière, la guérison et le miracle.

1. La joie
La "bonne nouvelle pour les pauvres" est "une annonce de joie", a déclaré le pape.

"On ne peut pas parler de Jésus sans joie, car la foi est une merveilleuse histoire d'amour à partager. Témoigner de Jésus, faire quelque chose pour les autres en son nom, avoir reçu 'entre les lignes' de sa vie, un don si beau qu'aucun mot ne suffit à l'exprimer", a-t-il dit.

La joie est aussi la marque de la foi chrétienne, a-t-il dit, ajoutant : "Quand la joie fait défaut, l'Évangile ne passe pas".

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2. Délivrance
Le pape Franics a expliqué que lorsque Jésus dit qu'il a été envoyé pour " libérer les captifs ", cela signifie " que celui qui annonce Dieu ne peut pas faire de prosélytisme, non, ne peut pas faire pression sur les autres, non, mais les soulager : ne pas imposer de fardeaux, mais les enlever ; porter la paix, ne pas porter la culpabilité ".

"Ceux qui témoignent du Christ montrent la beauté du but plutôt que le labeur du voyage", a-t-il dit.

3. Lumière
Se référant à la prophétie d'Isaïe selon laquelle quelqu'un viendrait "rendre la vue aux aveugles", le pape a noté que la restauration de la vue est quelque chose de nouveau qui est venu avec le Christ.

"Il est frappant de constater que dans toute la Bible, avant le Christ, la guérison d'un aveugle n'apparaît jamais, jamais. C'était en effet un signe promis qui viendrait avec le Messie", a-t-il dit.

La lumière que le Christ apporte, a-t-il dit, est celle d'une relation avec Dieu.

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"Il nous apporte la lumière de la filiation : Il est le Fils bien-aimé du Père, vivant pour toujours ; avec lui, nous sommes nous aussi des enfants de Dieu aimés pour toujours, malgré nos erreurs et nos fautes", a déclaré le pape.

4. La guérison
Le pape François a consacré la majorité de sa catéchèse au sujet de la "guérison", en particulier la guérison de la culpabilité et des fardeaux du péché.

Jésus dit qu'il est venu "libérer les opprimés", a déclaré le pape.

"Les opprimés sont ceux qui, dans la vie, se sentent écrasés par quelque chose qui arrive : maladie, travaux, fardeaux sur le cœur, culpabilité, erreurs, vices, péchés."

"Nous pensons au sentiment de culpabilité, par exemple. Combien d'entre nous en ont souffert ?", a demandé le pape.

"Mais la bonne nouvelle est qu'avec Jésus, ce mal ancien, le péché, qui semble invincible, n'a plus le dernier mot", a-t-il ajouté.

"Ceux qui portent des fardeaux ont besoin d'une caresse pour le passé. On entend si souvent : 'Mais il faudrait que je guérisse mon passé'", a-t-il dit.

"Frères, sœurs, n'oubliez pas : Dieu oublie tout. Comment cela ? Oui, il oublie tous nos péchés. Ça, il l'oublie. C'est pour cela qu'il n'a pas de mémoire. Dieu pardonne tout parce qu'il oublie nos péchés. Il veut seulement que nous nous approchions du Seigneur et il nous pardonne tout", a poursuivi le pape.

5. S'émerveiller
Lorsque Jésus dit qu'il est venu "proclamer l'année agréable du Seigneur" (Luc 4:19), le pape a expliqué qu'il déclarait un "jubilé" - mais "pas un jubilé programmé" comme celui que nous avons aujourd'hui.

"Le Christ est le Jubilé de chaque jour, de chaque heure, vous attirant près de lui, pour vous caresser, pour vous pardonner", a-t-il dit.

Cette nouvelle réalité ou "grâce" doit être accueillie avec une attitude d'émerveillement, a-t-il dit.

"L'annonce de Jésus doit toujours apporter l'étonnement de la grâce. Cet étonnement... 'Non, je ne peux pas le croire ! J'ai été pardonné.' Mais c'est ainsi que notre Dieu est grand. Parce que ce n'est pas nous qui faisons de grandes choses, mais bien la grâce du Seigneur qui, même à travers nous, accomplit des choses inattendues.

" Et ce sont les surprises de Dieu. Dieu est le maître des surprises. Il nous surprend toujours, il est toujours en attente, il nous attend. Nous arrivons, et il nous a attendus. Toujours. L'Évangile arrive avec un sentiment d'émerveillement et de nouveauté qui a un nom : Jésus. "

Le pape a ajouté que la "bonne nouvelle" que Jésus partage dans son annonce s'adresse aux "pauvres" et que tous les chrétiens doivent devenir pauvres pour rencontrer le Christ.

"Il faut dépasser toute prétention à l'autosuffisance pour se comprendre soi-même comme ayant besoin de la grâce, et comme ayant toujours besoin de lui".

" Si quelqu'un me dit : "Père, quel est le chemin le plus court pour rencontrer Jésus ?". Soyez dans le besoin. Sois dans le besoin de la grâce, dans le besoin du pardon, dans le besoin de la joie. Et il s'approchera de toi", a déclaré le pape en concluant sa catéchèse.

Le message de l'audience générale du pape était le troisième d'une nouvelle série hebdomadaire de catéchèses, ou enseignements, sur l'évangélisation et le zèle apostolique.

Après ses remarques, le Saint-Père a rappelé que la Journée internationale de commémoration de l'Holocauste sera célébrée le 27 janvier.

"En souvenir de cette extermination de millions de personnes juives et de personnes d'autres confessions qui ne doit être ni oubliée ni niée. Il ne peut y avoir d'engagement durable pour construire ensemble la fraternité sans d'abord dissiper les racines de la haine et de la violence qui ont alimenté l'horreur de l'Holocauste", a-t-il déclaré.

Le pape François a conclu par une prière pour l'Ukraine.

"Dans nos pensées et nos prières, que l'Ukraine tourmentée, tant affligée, ne soit pas absente", a-t-il déclaré. "Ce matin, j'ai eu une réunion avec les responsables des différentes confessions de foi qui sont en Ukraine - toutes unies - et ils m'ont parlé de la douleur de ce peuple. N'oublions jamais, chaque jour, de prier pour la paix définitive en Ukraine."