Advertisement

Expert du Vatican : la vie des saints soulève des questions incisives pour notre conscience

S'exprimant à l'École de théologie du nord de l'Espagne à Vitoria-Gasteiz, le rapporteur du Dicastère pour les causes des saints du Vatican, Mgr Melchor Sánchez de Toca, a souligné que la vie des saints canonisés « soulève des questions incisives qui transpercent notre conscience ».

« Notre espoir réside dans la beauté d'une vie vécue pleinement et dans son pouvoir d'attraction. Les saints apparaissent devant nous avec l'éclat d'une vie qui attire et invite », a-t-il souligné lors d'un événement académique le 26 septembre marquant le début de l'année scolaire.

Au cours de sa conférence inaugurale, Sánchez de Toca a également déclaré que « les saints, avec l'art chrétien, sont la véritable apologétique de l'Église. Ils sont la crédibilité de l'Évangile, incarnée non pas dans des idées mais dans des personnes de chair et de sang, car ils reflètent le Christ ».

« Il y a des vies de serviteurs de Dieu qui sont vraiment héroïques, plus admirables qu'imitable, imposantes en raison de la nature radicale de ce qu'elles exigent ; il y a des vies cachées avec le Christ en Dieu, dans la solitude du cloître, dans l'intimité d'un foyer chrétien ; et il y a des vies belles, vraiment lumineuses. La théologie ne peut se passer d'aucune d'entre elles », a-t-il ajouté.

Divorce entre sainteté et théologie
Nommé rapporteur du Dicastère pour les causes des saints en mars 2023 après avoir travaillé pendant 20 ans au Dicastère pour la culture et l'éducation, Sánchez de Toca a expliqué que si « la connaissance et la sainteté ont toujours été étroitement liées dans la vie des grands pasteurs et théologiens des siècles passés », on assiste aujourd'hui à « un divorce de plus en plus grand entre la sainteté et la théologie ».

Advertisement

Il a fait remarquer qu'« après les grandes figures de saint Anselme, saint Thomas et saint Bonaventure, il est difficile de trouver de grands saints parmi les professeurs de théologie ».

« Le XXe siècle a été riche en grandes figures théologiques de premier ordre qui peuvent être comptées parmi les plus grands penseurs de l'humanité, mais aucune d'entre elles n'a mérité la gloire des autels », a-t-il expliqué.

Sánchez de Toca a fait valoir que « la connaissance de Dieu propre aux saints se développe loin des salles de classe et des couloirs des écoles de théologie : elle se développe dans la rue, dans les usines, dans les quartiers pauvres, dans la vie familiale ou dans la société d'un monastère, mais rarement dans les salles de classe de théologie ».

Selon le rapporteur, il semble « que la connaissance de Dieu propre aux saints s'éloigne du milieu universitaire et que, parallèlement, la connaissance de la foi enseignée dans les salles de classe ignore la connaissance des saints et tout lien avec eux ».

Restaurer l'unité perdue de la théologie
Sánchez de Toca a également soutenu qu'« il existe déjà dans cette vie une certaine participation imparfaite à la lumière divine, soit par la compréhension de la foi, la « scientia fidei » (la connaissance de la foi), soit par l'union intime et personnelle avec Dieu, la « scientia amoris » (la connaissance de l'amour) ».

Plus en Afrique

« Il est nécessaire de réconcilier ces deux théologies », a-t-il souligné, ajoutant que « nous devons restaurer l'unité perdue de la théologie, afin qu'elle nourrisse véritablement la foi et pas seulement l'intellect, mais qu'elle soit plutôt une introduction aux mystères de Dieu ».

Cet article a été publié pour la première fois par ACI Prensa, le partenaire d'information en langue espagnole de CNA. Il a été traduit et adapté par CNA.

Nicolás de Cárdenas