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Le Saint-Esprit est " l'acteur principal " du synode d'Amazonie, dit le pape dans son discours d'ouverture

Le pape François parle lors de l'ouverture du synode amazonien le 7 octobre 2019 Daniel Ibáñez / CNA Le pape François parle lors de l'ouverture du synode amazonien le 7 octobre 2019
Daniel Ibáñez / CNA

Dans son allocution d'ouverture du Synode de l'Amazonie, le Pape François a dit que le document de travail de l'assemblée doit être "détruit" pour marquer le point de départ de l'œuvre de l'Esprit Saint, qu'il prie de guider  le processus synodal.

"Le Synode vise à marcher ensemble sous l'inspiration et la direction du Saint-Esprit ", a dit le pape à l'intérieur de la salle du Synode le 7 octobre. "Le Saint-Esprit est l'acteur principal du synode. S'il-te- plaît, ne le jette pas hors de la pièce."

Le Pape François, s'exprimant en espagnol, a expliqué qu'au cours des deux années qui ont précédé ce point, il y a eu des consultations et des discussions au sein des conférences épiscopales et au Conseil pré-synodal pour créer le document de travail du synode.

Le document de travail, appelé Instrumentum laboris, "est un texte martyr destiné à être détruit, parce que c'est là que se trouve le point de départ de ce que l'Esprit fera en nous", a-t-il déclaré.

Le pape a noté qu'il est normal d'éprouver de la résistance dans la vie chrétienne, mais il a dit : "Nous marchons maintenant sous la direction du Saint-Esprit. Maintenant nous devons laisser l'Esprit Saint s'exprimer dans cette assemblée, s'exprimer parmi nous, s'exprimer avec nous, à travers nous, et s'exprimer malgré nous".

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François a demandé aux personnes présentes de "beaucoup prier" pour que l'œuvre de l'Esprit Saint soit féconde : "Réfléchir, dialoguer, écouter avec humilité..." a-t-il ajouté.

Le Synode des évêques sur la région panamazonienne se tient au Vatican du 6 au 27 octobre. Des évêques, des prêtres, des laïcs experts, des religieux et religieuses se réunissent pour discuter de questions importantes pour l'Église en Amazonie, notamment le manque de vocations sacerdotales, les défis écologiques et les obstacles à l'évangélisation.

La rencontre de trois semaines a commencé le 7 octobre par une procession de la Basilique Saint-Pierre jusqu'à la salle du Pape Paul VI du Vatican, où le peuple de Dieu a prié ensemble avant que les évêques et les autres participants au synode amazonien n'entrent dans la salle pour la prière du matin et le discours inaugural du pape.

Donnant ses réflexions sur ce à quoi devrait ressembler un processus synodal, le Pape François a dit qu'il a besoin de soins comme celui d'un nouveau-né. "Ils ont besoin de la chaleur de la communauté, ils ont besoin de la chaleur de l'Église Mère. Un processus ecclésial grandit comme ceci."

Il a dit qu'une atmosphère de fraternité et de respect est nécessaire, ainsi que "l'air de l'intimité...". Il s'agit de ne pas tout ventiler à l'extérieur au fur et à mesure qu'il arrive."

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Il s'agit de "délicatesse et de prudence dans la communication", dit-il, et non d' "un secret plus typique des loges[maçonniques] que de la communauté ecclésiale".

Le pape a dit qu'il y aura des points de presse et d'autres services pour les journalistes, dont le travail est de communiquer, mais a ajouté que le processus d'un synode "peut être un peu ruiné" si les gens expriment leurs opinions en dehors de la salle.

Il a critiqué ce qu'il a appelé "le synode à l'intérieur et le synode à l'extérieur", ce qui, selon lui, s'est produit lors de certaines assemblées synodales.

"Le synode à l'intérieur qui suit le chemin de l'Église Mère, du soin des processus. Et le synode du dehors que par une information donnée avec légèreté, donnée avec imprudence, déplace les informateurs d'office à l'erreur."

Le Pape François a dit que le but du synode n'est pas l'invention de programmes sociaux ou d'actions pastorales "avec le même style non contemplatif".

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C'est pour cette raison qu'il poursuit une pratique qu'il a commencée au Synode des jeunes en 2018: il y aura quatre minutes de silence après chaque quatre interventions, qui sont appelées interventions, pour donner du temps à la réflexion interne.

Il a dit que quelqu'un lui a dit qu'il est dangereux de garder le silence parce que les participants au synode vont s'endormir, mais il a plaisanté en disant que le contraire s'était produit au synode de l'an dernier pour les jeunes : "ils avaient tendance à s'endormir pendant les interventions, du moins sur certains, et ils se réveillaient dans le silence."

Le pape a demandé que les évêques et les autres participants au synode d'Amazonie aient un cœur pastoral pour les gens qui vivent en Amazonie.

"Une approche sur la pointe des pieds, respectant leur histoire, leurs cultures, leur style de "buen vivir", dans le sens étymologique du terme, et non dans le sens social que nous lui donnons souvent ", a-t-il dit.

Il condamne la "colonisation idéologique" et le désir de certains de "domestiquer les peuples indigènes", exprimant la tristesse des temps où l'Église faisait cela, où elle "n'était pas inculturée".

"L'homogénéisation et le centralisme homogénéisé n'ont pas laissé émerger l'authenticité de la culture des peuples", a-t-il dit. "Les idéologies sont une arme dangereuse. Nous avons toujours tendance à nous emparer d'une idéologie pour interpréter un peuple. Les idéologies sont réductrices et nous conduisent à exagérer dans notre prétention à comprendre intellectuellement, mais sans accepter. Comprendre sans admirer."

Le pape a dit qu'il était triste d'entendre un "commentaire moqueur" au sujet d'un homme qui portait l'un des cadeaux lors de l'offrande de la messe d'ouverture du synode du 6 octobre. L'homme portait une robe à plumes.

"Dites-moi : quelle est la différence entre porter des plumes sur la tête et le tricorne utilisé par certains fonctionnaires de notre dicastère ?" François a demandé, ajoutant qu'il voulait que les évêques regardent au-delà de la proposition de "mesures pragmatiques" pour adopter une perspective plus "paradigmatique".

Mieux comprendre et servir les gens se fait sur le chemin synodal, a-t-il dit, pas lors d'une table ronde ou d'une conférence. "Parce que le synode n'est pas un parlement, ce n'est pas un centre d'appels, ce n'est pas pour montrer qui a plus de pouvoir sur les médias et qui a plus de pouvoir parmi les réseaux pour imposer une idée ou un plan.

L'Église n'est pas "une majorité", ni "sensationnaliste", a-t-il dit.