L'Église doit se convertir des péchés culturels et écologiques, conclut le synode d'Amazonie

Le document final du Synode des évêques sur la région pan-amazonienne appelle à une nouvelle expression quadruple de la "conversion intégrale" de l'Église en Amazonie : pastorale, culturelle, synodale et écologique. Ceux-ci sont encadrés en termes de "nouveaux chemins de conversion" dans les titres des chapitres pour chacun des sujets.

"Nouvelles voies" sont une façon de dire "changement", a dit Czerny. "Sans conversions, nous répétons ce que nous avons fait avant... mais il n'y a pas de changement réel."

"Nous avons mis notre tradition à contribution afin de trouver une façon d'aller de l'avant ", a-t-il dit.

Pour le pape, le changement le plus important nécessaire est le "changement pastoral".

Le document de 33 pages a été approuvé article après article par un vote à la majorité des deux tiers le 26 octobre. C'est le résultat d'une réunion de trois semaines à Rome au cours de laquelle les 181 membres votants du synode, ainsi que des représentants des communautés autochtones, des ordres religieux, des groupes laïcs et des organisations caritatives, ont discuté d'une série de questions concernant la région, réparties dans neuf pays.

Lors des sessions ordinaires du Synode des évêques, les délégués sont élus par les conférences épiscopales du monde entier. Lors de la session spéciale pour la région pan amazonienne, tous les participants ont été invités à participer à la réunion sur invitation spéciale.

Le document a été rédigé par un comité d'experts et de secrétaires spéciaux, assisté d'un comité de rédaction élu parmi les Pères synodaux. Le projet de texte a été présenté à l'assemblée vendredi soir, et divers amendements ont été proposés et débattus pendant le processus d'approbation.

Le document synodal final n'a pas d'autorité d'enseignement ni d'autorité contraignante qui lui soit propre.

Le Pape François a dit dans son discours de clôture dans la salle du Synode samedi qu'il écrira une exhortation post-synodale, qui devrait, espérons-le, être publiée avant la fin de l'année.

Conversion écologique

En plus de la proposition du document du Synode de changer la discipline universelle de l'Église sur le célibat clérical et de créer de nouveaux rôles pour les femmes, il contient également de fortes exhortations sur les questions environnementales et les droits des peuples autochtones.

Au sujet de l'écologie intégrale et de l'environnement, le document fait référence à la menace de l'exploitation de l'Amazonie et de ses peuples.

Elle qualifie également de "scandaleuse" la criminalisation des communautés ethniques amazoniennes dont les droits sont menacés, dit-elle, par des politiques publiques favorisant l'exploitation des ressources naturelles.

Ces projets "exercent une pression sur les territoires autochtones ancestraux" et s'accompagnent d'une "impunité généralisée en matière de violations des droits humains".

Le document note l'enseignement de l'Église sur l'inviolabilité de la personne humaine, qui est créée à l'image et à la ressemblance de Dieu.

Les Pères synodaux proposent de soutenir des initiatives "justes" de développement durable, sans toutefois citer d'initiatives spécifiques.

"L'Amazonie est entre nos mains à tous, mais elle dépend surtout de l'abandon immédiat du modèle actuel qui détruit la forêt, n'apporte pas le bien-être et met en danger cet immense trésor naturel et ses gardiens ", affirme le rapport.

Elle poursuit en disant qu'il incombe à l'Église d'aider à protéger l'Amazonie en étant un "allié" des communautés locales, "qui savent comment prendre soin de l'Amazonie, comment l'aimer et la protéger".

Les peuples indigènes "demandent à l'Église de devenir leur alliée et la réponse de l'Église est oui", a dit M. Czerny.

"Avec l'Amazonie qui brûle, beaucoup plus de gens se rendent compte que les choses doivent changer. Nous ne pouvons pas continuer à répéter les anciennes réponses aux problèmes urgents ", a dit M. Czerny. "La crise écologique est si profonde que si nous ne changeons pas, nous n'y arriverons pas."

Czerny a dit que les spécialistes de l'environnement et d'autres experts qui ont audité le synode ont aidé les évêques à comprendre "la souffrance de la planète" parce qu'"ils ont fait comprendre les faits scientifiques d'une manière que nous pouvons les sentir".

Le cardinal canadien a dit que les gens veulent "une solution plastique" qui n'affectera pas leur vie et ne les obligera pas à changer, mais il a souligné que cela n'existe pas et qu'une conversion est nécessaire.

Le document synodal condamne également le vol de la "sagesse traditionnelle" des peuples amazoniens comme "bio piraterie" et "forme de violence".

"L'Église choisit de défendre la vie, la terre et les cultures amazoniennes indigènes ", y compris dans l'enregistrement, le traitement et la diffusion des données et informations sur leurs territoires et leur statut juridique ", affirme-t-elle.

Le rapport dit que l'Église doit se prémunir contre "le pouvoir du néocolonialisme" et "désapprendre, apprendre et réapprendre" afin de surmonter toute tendance vers des "modèles colonisateurs".

Le synode réaffirme " l'engagement de défendre sans faille la vie, de la conception à la mort naturelle et la dignité de chaque personne ".

Le service pastoral des indigènes, dit-il, "nous oblige à proclamer Jésus-Christ et la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu".

Dans son discours de clôture au Synode, le Pape François a annoncé qu'il créerait une nouvelle section du Dicastère pour la promotion du développement humain intégral consacrée à l'Église en Amazonie.

Le document final du synode appelait également à la création d'un "bureau socio-environnemental et pastoral" qui travaillerait en alliance avec les organisations ecclésiales latino-américaines REPAM, CELAM, CLAR et d'autres acteurs non ecclésiaux représentant les peuples indigènes.

Conversion culturelle

Le document synodal affirme que "l'inculturation est l'incarnation de l'Évangile dans les cultures indigènes... et en même temps l'introduction de ces cultures dans la vie de l'Église".

La culture et la spiritualité amazoniennes ont déjà une riche "théologie indigène, un visage amazonien de la théologie et de la piété populaire", dit-il, ajoutant qu'elles "rejettent un style colonial d'évangélisation".

"L'évangélisation que nous proposons aujourd'hui pour l'Amazonie est l'annonce inculturée qui génère des processus d'interculturalité, des processus qui favorisent la vie de l'Église avec une identité et un visage amazoniens ", affirme le rapport.

Czerny a dit qu'il est très important pour l'Église d'apprendre à être " respectueuse entre les cultures ".

"Ne pas supposer que la façon dont je suis ou dont nous sommes est définitive, est la norme, est la façon dont elle doit être... les différences doivent être acceptées ", a-t-il dit.

"L'Église n'est pas une structure rigide dans laquelle vos cultures et vos traditions ne trouveront pas leur place... c'est le contraire", a dit Mgr Guinea.

"Une Église à visage amazonien, dit le document, a besoin que ses communautés s'imprègnent d'un esprit synodal, soutenu par des structures organisationnelles de cette dynamique, comme d'authentiques organismes de'communion'.

"Les centres de recherche et de pastorale de l'Église, en alliance avec les peuples indigènes, devraient étudier, compiler et systématiser les traditions des ethnies amazoniennes afin de favoriser un effort éducatif qui part de leur identité et culture...".

Conversion synodale

Le document synodal appelle aussi à "de nouvelles voies pour la conversion synodale".

Le Cardinal Czerny a dit que ce processus impliquait "un processus d'écoute sans précédent" devant le synode de l'Amazonie.

"Vous savez que la synodalité fonctionne quand vous votez pour quelque chose que vous saviez avant le début du synode et avec lequel vous n'étiez pas d'accord ", a dit Czerny.

Lorsqu'on lui a demandé quelle était la définition de travail de la "synodalité" comprise par les Pères synodaux, Czerny a répondu : "Chacun avait une idée de ce que cela signifiait parce que nous le faisions. Je ne sais pas si tout le monde peut l'expliquer avec des mots, mais je ne suis pas sûr que ce soit important."

Un synode est une assemblée consultative, convoquée par le pape ou un évêque, pour conseiller sur un sujet particulier intéressant l'Église locale, régionale ou universelle.

Le Synode des évêques de la région pan amazonienne s’est terminé le 27 octobre par une messe de clôture en la Basilique Saint-Pierre.