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Les évêques de six pays d'Afrique centrale s’engagent à renforcer la formation doctrinale des catéchistes

Les membres de l'Association des conférences épiscopales d'Afrique centrale (ACERAC) ont conclu leur 13e Assemblée plénière d'une semaine en s'engageant, entre autres, à investir dans le renforcement des capacités des catéchistes dans les six pays de leur Conférence régionale.

Dans une déclaration publiée à l'issue de leur Assemblée plénière qui s'est tenue du 25 janvier au 1er février dans l'archidiocèse catholique de N'Djamena, au Tchad, les responsables de l'Église catholique ont déclaré : « Avec nos principaux collaborateurs, nous ferons les efforts nécessaires pour offrir aux catéchistes de l'ACERAC une bonne formation initiale et une formation doctrinale de qualité. »

Les ordinaires locaux du Cameroun, de la République centrafricaine (RCA), du Tchad, de la Guinée équatoriale, du Gabon et du Congo Brazzaville ont déclaré que leur soutien comprendrait une aide « morale, spirituelle et matérielle » afin de garantir que les catéchistes de la sous-région puissent accomplir leur mission.

De leur côté, les catéchistes doivent embrasser leur mission qui, selon les membres de l'ACERAC, consiste à être « des témoins de la formation chrétienne, en particulier parmi les jeunes générations chrétiennes d'Afrique centrale ».

« Votre rôle est crucial et votre engagement reste déterminant dans l'établissement et l'expansion de l'Église sur notre continent et, surtout, dans notre sous-région », affirment-ils dans leur déclaration de 10 pages.

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Réalisée sous le thème « Les défis de l'Église, famille de Dieu en Afrique centrale : 30 ans après Ecclesia in Africa », l'Assemblée plénière a été l'occasion pour les membres de l'ACERAC de célébrer le 30e anniversaire de l'exhortation post-synodale Ecclesia in Africa de Saint Jean-Paul II, publiée en 1995.

Dans leur message collectif, les responsables de l'Église catholique soulignent les fruits de l'exhortation apostolique post-synodale publiée à Yaoundé, au Cameroun, à la suite de l'Assemblée spéciale pour l'Afrique du Synode des évêques qui s'est tenue à Rome en 1994.

Les évêques réfléchissent également aux défis auxquels l'Église en Afrique est toujours confrontée à la lumière du document qui a également été promulgué à Johannesburg, en Afrique du Sud, le 17 septembre 1995, et à Nairobi, au Kenya, le 19 septembre 1995.

Dans leur déclaration finale communiquée à ACI Africa le lundi 2 février, les évêques catholiques d'Afrique centrale s'engagent également à diffuser ce qu'ils appellent la « doctrine sociale de l'Église ».

« Nous nous engageons à travailler à l'élaboration d'un plan d'action pastoral coordonné pour résoudre les questions liées à la justice sociale, à la réconciliation et à la paix », déclarent les membres de l'ACERAC.

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Ils ajoutent : « En tant que pasteurs d'Églises particulières, nous sommes résolus à promouvoir des initiatives visant à encourager un engagement en faveur d'une action plus efficace, en vue d'une meilleure expérience de l'Église comme famille de Dieu dans toutes ses dimensions. »

En réponse aux questions écologiques qui touchent la sous-région, notamment le changement climatique, les évêques catholiques d'Afrique centrale déclarent : « Nous nous engageons à promouvoir la célébration de la messe pour la création dans nos communautés chrétiennes. »

S'adressant aux Églises de la sous-région, ils déclarent : « Nous exhortons nos Églises particulières de l'ACERAC à cultiver une plus grande communion, synodalité et solidarité ecclésiale, pour une expression optimale de la charité du Christ, comme il devrait en être dans une véritable famille de Dieu. »

Ils affirment que la collaboration entre leurs Églises locales peut être réalisée grâce au partage des expériences pastorales et des ressources humaines.

Les membres de l'ACERAC invitent en outre le peuple de Dieu en Afrique centrale à « approfondir la dynamique d'inculturation dans tous les domaines de la vie de l'Église et de l'évangélisation », en particulier dans les domaines de la théologie, de la liturgie, de la vie et des structures de l'Église, ce qui, selon eux, est déjà en cours dans plusieurs diocèses.

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« En ce sens, nous encourageons l'institutionnalisation de commissions sur l'inculturation au niveau local et la célébration d'une Semaine de l'inculturation, pour une foi professée, célébrée, priée et vécue selon la vision africaine de l'homme, du monde et de Dieu », déclarent-ils.

Ils poursuivent : « Que nos Églises particulières multiplient les groupes vocationnels afin de mieux soutenir le cheminement vocationnel. »

Les membres de l'ACERAC appellent les laïcs à prendre leurs responsabilités dans la mission évangélisatrice dans la sous-région et dans le monde, en déclarant : « Prenez des initiatives et trouvez des moyens toujours nouveaux de rester présents et d'agir efficacement dans les principaux lieux où la vie de nos États est organisée et construite. »

Ils exhortent également les laïcs à être des témoins de la bonté, de la vérité, de la justice, de la paix et de l'amour de Dieu dans leurs activités quotidiennes et à « rester toujours le levain profond de l'émergence et de la maturation de la foi parmi nos peuples. Votre engagement dans la vie publique aura un impact réel sur les valeurs évangéliques dans le monde ».

S'adressant aux membres de la famille, les évêques catholiques appellent à la conversion et ajoutent : « Vous devez devenir des lieux où le témoignage de la foi et l'expression des valeurs africaines sont vécus quotidiennement et profondément. »

Pour les membres de l'ACERAC, les familles doivent être de « véritables « églises domestiques » qui savent résister avec fermeté aux attaques idéologiques contre l'institution de la famille en Afrique, grâce à la lumière et à la force de l'Évangile ».

Silas Isenjia