Advertisement

Le SCEAM met en garde contre les "spiritualités de délivrance et de prospérité" dans le document de Kampala

Document de Kampala du SCEAM présenté le jeudi 21 janvier 2021 Symposium des Conférences épiscopales d'Afrique et de Madagascar (SCEAM). Document de Kampala du SCEAM présenté le jeudi 21 janvier 2021
Symposium des Conférences épiscopales d'Afrique et de Madagascar (SCEAM).

Les membres du Symposium des Conférences Episcopales d'Afrique et de Madagascar (SCEAM) ont, dans un nouveau document dévoilé jeudi 21 janvier, invité les chrétiens d'Afrique et d'ailleurs à rechercher une compréhension plus profonde de Jésus et à se prémunir contre les "spiritualités de délivrance et de prospérité". ”

Dans son discours lors du lancement du Document de Kampala, Mgr Gabriel Edoe Kumordji, trésorier par intérim du SCEAM, qui a donné l'exhortation contenue dans le document, a déclaré que connaître Jésus de plus près permettrait aux chrétiens d'Afrique de recevoir la plénitude de vie.

"Nous devons vivre notre vie ou notre vocation chrétienne sans réduire son sens à la satisfaction matérialiste des désirs humains et éviter le danger de promouvoir un christianisme qui se concentre sur le salut des âmes sans corps ou qui est une recette pour fuir la Croix à la recherche de miracles et de solutions rapides aux problèmes humains", a déclaré Mgr Kumordji.

Il a ensuite exhorté le peuple de Dieu sur le continent à se prémunir contre "les spiritualités de délivrance et de prospérité", ajoutant qu'une telle disposition vise à promouvoir un christianisme dépourvu du mystère de la Croix.

Advertisement

De telles spiritualités, a fait remarquer l'évêque du diocèse de Keta Akatsi au Ghana, sont ancrées sur la réussite et les solutions miraculeuses aux problèmes de la vie.

"A cette fin, chaque destinataire est tenu de rechercher ou d'approfondir une rencontre personnelle avec le Christ... d'y adhérer en tant que personne plutôt qu'en tant qu'idée, et de s'engager envers lui", a déclaré Mgr Kumordji.

Cette profonde dévotion, a déclaré l'évêque ghanéen, permettra aux chrétiens de puiser en Jésus la force et le zèle nécessaires à la mission d'évangélisation, qui, a-t-il noté, est requise pour "une nouvelle Afrique centrée sur Dieu".

Le document de Kampala est le résultat des discussions que les membres du SCEAM ont eues à l'issue des célébrations de leur jubilé d'or (juillet 2018 à juillet 2019) qui se sont déroulées pendant toute l'année dans la capitale ougandaise, Kampala.

Plus en Afrique

Publié comme une exhortation pastorale du SCEAM sous le thème "Pour qu'ils connaissent le Christ et aient la vie en abondance", le Document de Kampala exhorte le peuple de Dieu en Afrique et à Madagascar à consacrer du temps à l'étude de la vie de Jésus dans les évangiles, à le connaître plus profondément et à le suivre de plus près, "afin de recevoir de lui la plénitude de vie qu'il a apportée à l'humanité".

Elle a été dévoilée dans quatre pays africains, dont le Ghana, le Burkina Faso, l'Afrique du Sud et le Mozambique.

Parmi les personnes présentes lors du lancement au Secrétariat du SCEAM au Ghana se trouvaient l'archevêque Gabriel Justice Yaw Anokye, l'ancien vice-président du SCEAM, le père Henry Terwase Akaabiam, secrétaire général du SCEAM et le vicaire général de l'archidiocèse d'Accra au Ghana, le père John Kobina Louis.

Le père Louis, qui a donné les points forts de ce document de 100 pages, a déclaré que le document était une invitation du SCEAM à l'Eglise d'Afrique et de Madagascar "à recevoir la vie que Jésus donne en abondance".

Advertisement

"Pendant l'année jubilaire de juillet 2018 à juillet 2019, le SCEAM nous a invités, c'est-à-dire l'Église famille de Dieu en Afrique, à accueillir le Christ notre Sauveur. Et maintenant, dans ce Document de Kampala, le SCEAM nous a invités à écouter continuellement notre Seigneur Jésus-Christ que nous avons accueilli et à embrasser, accepter, croire et vivre selon ses enseignements dans l'Evangile", a déclaré le Père Louis.

Il a ajouté : "Lorsque nous faisons cela, nous sommes sûrs de recevoir l'abondance de la vie qu'il est venu nous donner".

Divisé en quatre parties, le document de Kampala est une invitation "à reconnaître que Jésus est venu parmi nous en Afrique" et appelle au renouvellement d'un engagement missionnaire plus proactif sur tout le continent.

Il fournit également une analyse des défis socioculturels, politiques, économiques, éthiques et écologiques auxquels le continent est confronté aujourd'hui et va de l'avant pour appeler au repentir des péchés commis par les gens afin d'alléger les souffrances sur le continent.

Ce document s'adresse à tous les membres de l'Église famille de Dieu en Afrique et dans les îles environnantes, y compris les évêques, les prêtres, les diacres, les religieux et religieuses et les fidèles laïcs.

Dans ce document, les évêques catholiques d'Afrique et de Madagascar lancent un appel aux catholiques de leurs zones de compétence pour qu'ils accomplissent leur mandat d'évangélisation non seulement par la parole mais aussi par leur vie et leurs actions afin de conduire les autres au Christ.

Il fournit les lignes directrices nécessaires à une mission d'évangélisation basée sur l'exemple de Jésus-Christ et soutient la construction d'"une nouvelle Afrique centrée sur Dieu", selon Mgr Kumordji qui a expliqué le contenu du document.

"La nouvelle Afrique envisagée est celle où les baptisés, conscients que leur identité et leur vocation sont intimement liées à la personne de Jésus Christ, deviennent comme le levain du royaume que l'Eglise prend et enfouit dans la pâte de la société africaine", a déclaré le prélat.

Il a poursuivi : "A cette fin, le Document sert d'instrument pastoral pour un engagement missionnaire intensifié de la part de tous les agents d'évangélisation en Afrique et dans les Iles, à la fois en tant qu'individus et en tant que groupes".

Il a fait remarquer que la proclamation de la Parole est plus efficace lorsqu'elle est vécue au quotidien et a exhorté les chrétiens à laisser leur vie faire ressortir l'Évangile et mettre en évidence les qualités du Bon Pasteur.

Le document dit que tous les chrétiens, en vertu de leur baptême, sont appelés à proclamer le message du Christ et à faire découvrir le Christ aux autres.

Le document exhorte également les membres du clergé à traiter les laïcs avec respect et à leur donner la possibilité de contribuer de manière significative à la croissance de l'Église.

En outre, elle appelle les politiciens chrétiens à donner le bon exemple en mettant leur foi au service de leur vie politique et à éviter les politiques de polarisation.

"Notre mission chrétienne est capable de nous unir", a déclaré Mgr Kumordji.

Présentant le contexte politique de son pays d'origine, le Ghana, le membre de la Société du Verbe Divin (SVD) a ajouté : "Nous voyons la polarisation politique au Ghana. Nous avons dit que le vainqueur remporte tout. Dans notre société, ils regardent la couleur de votre peau et en vous demandant simplement votre nom, ils décident que vous appartenez à l'un ou l'autre groupe politique. Ce n'est pas bon. ”

"Je pense qu'il est temps pour nous de nous unir. Nous, les chrétiens, devons montrer que nous sommes unis. Même si nous ne sommes pas d'accord sur une chose, cela ne signifie pas que nous sommes ennemis. Maintenant, nous ne savons pas où aller parce qu'il y a une polarisation partout, dans notre éducation, dans l'agriculture et même dans nos foyers", a déclaré l'évêque lors du dévoilement du document de Kampala au secrétariat du SCEAM à Accra, au Ghana.

Un appel est également lancé aux politiciens, aux dirigeants et à ceux qui occupent diverses fonctions publiques chrétiens pour qu'ils mettent fin à "une dichotomie entre la foi et la politique, le royaume de Dieu et la transformation de la terre, le salut des âmes et la vie terrestre, la contemplation et l'action", a-t-il déclaré.

À cet égard, tous les membres de l'Église en Afrique, à Madagascar et dans les îles sont invités à continuer à résister à tous les vices et à rester fidèles à l'Évangile.

De leur côté, les professionnels des médias sont invités à utiliser les médias pour diffuser la vérité et non le mensonge, "pour proposer le beau et non le laid". ”