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Les leaders religieux sont devenus des activistes sociaux, selon un évêque catholique du Nigeria

Mgr Godfrey Onah, évêque du diocèse de Nsukka, au Nigeria. Crédit : Diocèse de Nsukka/Facebook Mgr Godfrey Onah, évêque du diocèse de Nsukka, au Nigeria. Crédit : Diocèse de Nsukka/Facebook

Les leaders religieux cèdent à la tentation d'agir comme des activistes sociaux au lieu de dire la pensée de Dieu, a observé l'évêque du diocèse catholique de Nsukka au Nigeria.

Dans un message publié le mardi 4 janvier, Mgr Godfrey Onah a invité tous les chefs religieux à suivre l'exemple de Jean-Baptiste dans la Bible, qui s'est isolé du reste de la société pour demander conseil à Dieu avant de s'adresser au peuple.

"La tentation, même pour les chefs religieux d'aujourd'hui au Nigeria, est de suivre la tendance politique au lieu de rester dans l'isolement et la prière et d'être imprégnés par la parole de Dieu afin que, lorsqu'ils parlent, ils répètent la pensée de Dieu", a déclaré Mgr Onah.

L'évêque nigérian a ajouté en référence aux chefs religieux du pays d'Afrique de l'Ouest : "Certains sont devenus des activistes sociaux, se contentant de répéter les exhortations et les clameurs de la foule, reprenant les informations des médias sociaux et créant la peur et l'anxiété au sein de la population."

Lorsque ces dirigeants parlent, a observé Mgr Onah, ils ne sont même pas sûrs de ce qu'ils disent.

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"Ce n'était pas le langage de Jean qui a reçu la parole de Dieu. Cette voix dans le désert était claire et peu diplomatique", a déclaré l'Ordinaire du diocèse de Nsukka au Nigeria.

Il a expliqué que la parole de Dieu est venue à Jean-Baptiste, qui avait passé de longues années en isolement dans la prière dans le désert, à communier avec son Dieu, "sans écouter les médias sociaux, sans se contenter de répéter l'opinion publique, mais en communiant directement avec son Dieu et en formant son caractère."

Mgr Onah a également expliqué en détail le contraste entre les pouvoirs politiques, y compris les puissants personnages bibliques et ce qu'il a décrit comme "la non-entité de Jean".

"César était puissant. Son pouvoir s'étendait de Rome à de nombreuses régions d'Asie et d'Afrique et il nommait des gouverneurs tout autour. Ces empereurs étaient très puissants. Ponce Pilate, sachant qu'il avait le mandat de l'homme le plus puissant de la terre à l'époque, était aussi un homme très impitoyable qui ne se souciait pas de la justice", a raconté Mgr Onah.

Il a ajouté, en référence à Ponce Pilate, "Comme certains de nos avocats assis ici et les juges devant lesquels ils comparaissent au tribunal, il voyait la vérité et utilisait quand même les technicalités de la loi et éludait la vérité et proclamait l'injustice à la place de la justice."

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Ponce Pilate, a rappelé l'évêque catholique nigérian, n'a trouvé aucune raison de condamner Jésus mais il n'a pas eu le courage de laisser partir le Messie parce qu'il ne voulait pas perdre son pouvoir politique.

Les puissants empereurs, a déclaré Mgr Onah, "ont maintenant été balayés sous le tapis des pages de l'histoire". "De tels dirigeants, qui étaient autrefois considérés comme puissants, ne peuvent être rappelés que par des chercheurs curieux.

"Comme Ponce Pilate, tant de pouvoirs politiques dans l'histoire ne seront retenus que pour le mal qu'ils ont fait", a déclaré Mgr Onah, et a expliqué : "Chaque jour, nous professons notre foi, nous disons que Jésus a souffert sous Ponce Pilate."

Il a déclaré que nombre de nos présidents, gouverneurs, présidents de collectivités locales, ministres et commissaires ne resteront dans les mémoires que pour le mal et la souffrance qu'ils ont causés au peuple.

"On se souvient encore aujourd'hui d'Hitler, on se souvient encore de Mussolini, on se souvient encore de Néron, mais pour quoi ? Pour le mal", a déclaré Mgr Onah.

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"Pourquoi Jean, qui n'avait pas d'enfants, pas de maison, pas de chars, pas de voitures, pas de jets personnels, est-il rappelé aujourd'hui et son histoire est-elle racontée de manière triomphante alors que les Césars, les Hérodes et tous les grands prêtres de l'époque ne sont mentionnés que comme des appendices de l'histoire ?" s'est interrogé l'évêque catholique, qui a proposé "le caractère".

"Il y a une différence entre un homme de pouvoir et un homme de caractère", a-t-il déclaré.