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"Je me suis sentie écoutée", une laïque africaine partage son expérience au synode de la synodalité à Rome

Dr Norah Nonterah, déléguée du Ghana au Synode sur la synodalité, lors de la conférence de presse des délégués du Synode, le mercredi 25 octobre. Cerdit : Vatican Media Dr Norah Nonterah, déléguée du Ghana au Synode sur la synodalité, lors de la conférence de presse des délégués du Synode, le mercredi 25 octobre. Cerdit : Vatican Media

Dr. Norah Nonterah, déléguée du Ghana au Synode sur la synodalité, représente plusieurs de ce qu'elle décrit comme des "périphéries existentielles" lors de la réunion des évêques qui se tient actuellement à Rome.

Tout d'abord, elle est l'une des deux seules femmes laïques africaines présentes au synode. L'autre Africaine est Sheila Pires, du Mozambique, qui occupe le poste de secrétaire de la Commission pour l'information du Synode sur la synodalité.

Pour la première fois, les femmes sont autorisées à voter lors d'un synode, et le Dr Nonterah fait partie de ceux qui écrivent l'histoire à cet égard.

Mme Nonterah, qui enseigne à l'université Kwame Nkurumah de science et de technologie (KNUST) au Ghana, représente également le petit nombre de théologiens laïcs africains.

Elle se considère donc comme "la voix" d'une Église qui est restée longtemps silencieuse.

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Lors d'une conférence de presse organisée le mercredi 25 octobre par les délégués du Synode, la pasteure catholique a fait part de sa joie d'avoir été "écoutée" lors de ses conversations novatrices avec les responsables de l'Église réunis à Rome.

"Je me suis sentie écoutée en tant que laïque, femme et Africaine dans une Église qui, le plus souvent, n'a pas donné cette voix ; une Église qui n'a pas eu l'occasion de s'enrichir de la voix et de la sagesse des femmes, des laïcs et des Africains", a déclaré le Dr Nonterah.

Elle a exprimé sa gratitude pour avoir été choisie afin de participer aux conversations du Synode sur la synodalité, soulignant qu'elle s'est rendue à Rome avec les expériences de ceux qui se trouvent dans les périphéries.

"J'arrive à ce synode avec des expériences existentielles uniques. Je suis l'une des deux femmes laïques africaines de ce synode. Je suis également l'une des rares théologiennes africaines. C'est la première fois que je participe à un synode", a déclaré la pasteure catholique.

Elle a ajouté : "Je viens à ce synode avec les espoirs, les joies, les rêves, les inquiétudes, les lamentations, mais aussi la résilience des femmes africaines, des laïcs du continent et, en fait, de toute l'Église qui n'a pas toujours l'occasion de s'asseoir au centre du discours".

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Elle a noté que les conversations synodales à Rome avaient été pour elle un espace de rencontre de la diversité et de "relation avec les individus, les traditions, les cultures et une rencontre avec l'Esprit Saint".

"Dans ce contexte de rencontre, ce que j'ai trouvé très inspirant, c'est qu'il est possible d'avoir des conversations profondes avec des personnes d'horizons différents. Nous avons des cardinaux, des évêques, des prêtres, des religieux et religieuses, des laïcs de différentes professions qui partagent une table pour discuter et avoir des conversations profondes sur des questions qui sont importantes pour nous tous", a déclaré M. Nonterah.

La théologienne catholique estime que le "renouveau" de l'Église passe par l'inclusion des femmes laïques, en particulier celles du Sud.

"Depuis mes périphéries existentielles, je suis devenue tellement convaincue que l'Église synodale doit être prête à s'asseoir aux pieds des femmes, en particulier des femmes laïques du Sud, pour apprendre à renouveler l'imagination de l'Église, une imagination orientée vers l'Esprit Saint qui apporte l'abondance de la vie pour tous", a déclaré le Dr Nonterah.

Elle a ajouté : "Inspirée par l'importance du rôle maternel de notre Dame Marie, j'ai tendance à croire que les femmes africaines peuvent enseigner à l'Église comment être une mère pour tous ses enfants".

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Entre-temps, le Dr Nonterah a appelé à une plus grande inclusion des femmes laïques dans les domaines éducatifs de l'Église, notamment la théologie, le droit canonique et les enseignements sociaux de l'Église catholique.