Fiducia Supplicans "crée la confusion", le Préfet de la Doctrine devrait démissionner : Un cardinal chinois

Le cardinal a demandé que si Fernández, en tant que préfet du Dicastère pour la Doctrine de la Foi, "commet une hérésie en affirmant qu'un péché grave est 'bon', alors le préfet ne devrait-il pas démissionner ou être démis de ses fonctions ?"

M. Zen se référait au paragraphe 31 du document, qui fait référence aux personnes engagées dans des relations homosexuelles qui, bien qu'elles "ne revendiquent pas la légitimation de leur propre statut", "demandent néanmoins que tout ce qui est vrai, bon et humainement valide dans leur vie et leurs relations soit enrichi, guéri et élevé par la présence de l'Esprit Saint".

"Ces formes de bénédiction, poursuit le paragraphe, expriment une supplication pour que Dieu accorde ces aides qui viennent des impulsions de son Esprit - ce que la théologie classique appelle la "grâce actuelle" - afin que les relations humaines puissent mûrir et grandir dans la fidélité à l'Évangile, qu'elles puissent être libérées de leurs imperfections et de leurs fragilités, et qu'elles puissent s'exprimer dans la dimension toujours plus grande de l'amour divin".

Critique généralisée
La déclaration de M. Zen ajoute une autre voix importante aux nombreuses critiques que la Fiducia Supplicans a reçues de la part des prélats et des conférences épiscopales depuis sa publication surprise le 18 décembre.

Dans sa déclaration, M. Zen reconnaît que le document souligne qu'aucune bénédiction ne doit être mal comprise et que l'Église n'approuve pas "l'union sexuelle" d'un couple de même sexe ou d'un homme et d'une femme vivant dans une union irrégulière non conforme à l'enseignement de l'Église.

Mais en même temps, a-t-il ajouté, l'Église "continue à dire que dans certaines circonstances, par amour pastoral, des bénédictions peuvent être données à des couples de même sexe et à d'autres hommes et femmes vivant dans des relations irrégulières".

Cela "laisse de nombreuses questions sans réponse", a déclaré le cardinal de Hong Kong, alors que, dans le même temps, le document exclut explicitement la possibilité d'un débat plus approfondi sur ce sujet.

Passant à ce qu'il considère comme un autre point de confusion, il a déclaré que dans une clarification ultérieure du 4 janvier, M. Fernández a fermement nié que la déclaration était "contraire au raisonnement ecclésiastique" mais "d'un autre côté, reconnaît que les évêques et les conférences épiscopales ont des raisons d'avoir certains doutes à ce sujet" et auront besoin "d'une période de temps plus longue pour l'étudier".

Pour Mgr Zen, cela revient à dire que la Fiducia Supplicans "n'est pas valide pour le moment".

Autres problèmes
Le cardinal a ensuite abordé ce qu'il considère comme d'autres problèmes spécifiques sérieux de la déclaration.

Il a noté que le document dit que les couples qui demandent une bénédiction "peuvent" également demander la grâce de Dieu pour se conformer pleinement à sa volonté, mais il a également observé que la déclaration indique que le prêtre n'est pas censé les examiner pour voir s'ils ont une telle intention. "Comment un prêtre peut-il bénir une personne s'il n'est pas sûr qu'elle ait une telle intention, ou s'il y a des raisons de soupçonner qu'elle n'a pas du tout cette intention ? a demandé M. Zen.

Sur un autre point, il a rappelé que les Écritures disent que les pasteurs doivent "protéger les brebis, guérir les blessés et ramener les perdus", mais il a ajouté que la déclaration semble dire que les individus pourraient obtenir une bénédiction en tant que "couple" et repartir en tant que "couple" après la bénédiction. "Cela ne signifie-t-il pas qu'ils peuvent, au moins pour le moment, continuer à vivre de la mauvaise manière, c'est-à-dire de la manière pécheresse ?

Zen a noté que la déclaration souligne fréquemment la nécessité d'éviter la confusion, mais que les bénédictions encouragées par la déclaration "créent en fait de la confusion".

Il a également indiqué que les médias séculiers ajoutaient "intentionnellement" à la confusion et s'est demandé pourquoi des personnalités ecclésiastiques telles que le père jésuite James Martin, la défenseuse des droits des homosexuels Sœur de Loretto Jeannine Gramick et les évêques allemands étaient autorisés à "créer la confusion" ou à ne pas suivre "certaines des règles" de la déclaration. "Est-il conforme aux principes pastoraux de créer la confusion sur cette question importante ?

Le cardinal a conclu en disant que la question de la bénédiction des couples de même sexe et d'autres unions qui contredisent l'enseignement de l'Église devrait être librement discutée lors de la prochaine assemblée synodale en octobre afin de parvenir à des conclusions sur la question. Fiducia Supplicans est une déclaration "préventive", a déclaré le cardinal, qui témoigne d'un "grave mépris pour la fonction des évêques - les successeurs des apôtres, les frères du pape".

Cet article a été publié pour la première fois par le National Catholic Register, partenaire d'information de CNA, et est reproduit ici avec la permission de CNA.