Ce que les évêques du Kenya ont décidé de faire dans la lutte contre la corruption

Cherchant à répondre aux allégations selon lesquelles certains politiciens auraient fourni de l'argent mal acquis aux Églises lors d'événements de collecte de fonds, les évêques ont déclaré un passage de l'argent comptant aux transactions électroniques afin d'obtenir des détails sur le donateur.

"Les contributions aux collectes de fonds dans nos Églises se feront par transfert d'argent mobile ou de préférence par chèque. Cela permettra d'éviter la manipulation de grosses sommes d'argent liquide et donnera une trace claire des donateurs. Nous voulons nous diriger vers des dons sans numéraire", ont annoncé les évêques dans leur déclaration du samedi intitulée "Déclaration pastorale Subukia sur la corruption".

S'adressant à ACI Afrique en marge de l'événement Subukia, le Président de la Conférence des évêques catholiques du Kenya (KCCB), l'archevêque Philip Anyolo, a révélé la raison derrière leur décision de refuser les dons en espèces en disant : "Nous savons que quand on donne, ils le font avec les bonnes intentions pour l'église, c'est correct. Mais maintenant qu'il y a le problème de la corruption... nous avons mis en place des règles pour que la corruption ne trouve pas son chemin à travers l'Église."

Les évêques se sont également engagés à faire preuve de transparence au sujet des activités de collecte de fonds de l'Église en déclarant : "Nous déclarerons et resterons ouverts comme nous avons essayé de le faire jusqu'à présent. Les listes et les comptes rendus de nos projets et de toute initiative de collecte de fonds dans nos Églises ou institutions seront ouverts au public".

En même temps, les prélats se sont engagés à "tenir un registre de tout don à un chef religieux supérieur à 50 000 Kshs (500 USD)" et à ce que "tous les dons soient accompagnés ou confirmés par une lettre".

Afin de préserver la sainteté des bâtiments de l'Église, les prélats ont déclaré l'interdiction de faire de la politique dans leurs lieux de culte en déclarant : "Nos Églises ne seront pas utilisées comme plateformes politiques ou pour tout autre motif que la liturgie et le culte de Dieu".

"Nous n'autoriserons donc aucune adresse dans l'Église à caractère non liturgique ", ont déclaré et clarifié les évêques, " toutes les adresses qu'il serait opportun de faire seront faites en dehors de l'Église avec la dignité qui s'impose ".

Interrogé au sujet d'un incident antérieur dans lequel le discours public d'un évêque avait été interprété comme une approbation d'un candidat politique, l'archevêque Anthony Muheria de Nyeri a dit à ACI Afrique que les déclarations de l'évêque n'étaient pas au nom de l'Église qui est au Kenya.

"Nous ne soutenons aucun individu à aucun moment... cependant, chacun peut avoir son propre soutien particulier, mais ce n'est pas la position de l'Église. L'Église a toujours été non partisane en matière politique ", a clarifié et ajouté Mgr Muheria, " Nous embrassons toutes les personnes de tous les secteurs et de tous les milieux politiques ".

Prenant acte de la tendance des politiciens à profiter des occasions de cérémonied d'enterrements chrétiens pour faire de la politique, les évêques ont plaidé "pour que la vraie nature de nos funérailles soit restaurée, pour consoler et prier pour la famille ainsi que pour honorer et prier pour le défunt".

"Tout ce qui est politique ou  développement devrait être spécifiquement exclu pour l'honneur de Dieu et le respect des défunts ", ont déclaré les évêques.

Les déclarations des évêques, qui ont été faites lors de la Journée nationale de prière, ont été caractérisées par une série de gestes symboliques visant à manifester l'engagement des évêques dans la lutte contre le vice de la corruption.

"Nous sortons dans un geste prophétique de deuil, pour appeler Dieu à sa miséricorde, pour appeler tous les peuples et surtout tous les Kenyans, du plus bas au plus haut, du plus jeune au plus vieux, pour changer nos façons de faire, et décider de rejeter personnellement tout acte ou forme de corruption, a déclaré Mgr Anyolo, président du KCCB, au nom des évêques du Kenya.

Les évêques marchaient pieds nus et s'agenouillaient devant l'autel en signe d'humilité dans leur recherche de la miséricorde de Dieu, et en même temps, "en deuil de notre société pour la perte de l'engagement envers les lois de Dieu et pour l'exploitation et les abus des pauvres, vendus pour un cent, (et) pour les nombreuses dettes causées par la corruption".

"Nous le faisons avec humilité en nous déchaussant, en solidarité avec ceux qui ont souffert et continuent de souffrir des effets déshumanisants de la corruption, en particulier ceux qui vivent dans des conditions misérables ", a expliqué Mgr Anyolo, en expliquant l'importance de marcher pieds nus au sanctuaire marial qui se trouve sur l'Équateur, le point où les hémisphères Nord et Sud se rencontrent.

Les évêques portaient aussi des croix "comme une arme contre ce combat du diable dans la corruption parce que le Christ, par la croix, a déjà vaincu le diable et la mort".

"Nous venons contre ce mal avec la croix de Jésus-Christ et une véritable adhésion à ce que la Sainte Croix nous appelle dans le baptême ", a déclaré Mgr Muheria, qui a poursuivi en expliquant:" Nous sommes tous envoyés pour porter cette croix dans la société et apporter vie et lumière dans l'obscurité de la corruption ".

En outre, les prélats portaient des rubans blancs et verts en signe d'engagement à lutter contre la corruption.

Enfin, chaque évêque a lu, signé et remis une déclaration personnelle au Président de la KCCB en signe d'engagement à mener l'initiative collective des évêques pour lutter contre la corruption dans leurs territoires ecclésiastiques respectifs.