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Le pape François : Un christianisme sans liturgie est un christianisme sans Christ

Le pape François prononce son discours lors de l'audience générale dans la bibliothèque du Palais Apostolique le 3 février 2021. Vatican Media. Le pape François prononce son discours lors de l'audience générale dans la bibliothèque du Palais Apostolique le 3 février 2021.
Vatican Media.

Le pape François a déclaré mercredi qu'il est essentiel pour les chrétiens de participer à la liturgie et aux sacrements pour rencontrer la Présence réelle de Jésus.

"Chaque fois que nous célébrons un baptême, ou que nous consacrons le pain et le vin dans l'Eucharistie, ou que nous oignons le corps d'un malade avec de l'huile sainte, le Christ est là. C'est Lui qui agit et est présent comme lorsqu'Il a guéri les membres faibles d'un malade, ou lorsqu'à la dernière Cène, Il a délivré Son testament pour le salut du monde", a déclaré le Pape François lors de son audience générale le 3 février.

"Un christianisme sans liturgie, j'oserais dire, est peut-être un christianisme sans Christ, sans le Christ tout entier", a déclaré le pape.

S'exprimant en direct de la bibliothèque du Palais Apostolique du Vatican, le Pape François a souligné la nécessité des sacrements dans la vie d'un chrétien.

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"Dans la vie chrétienne, on ne peut pas se passer de la sphère corporelle et matérielle, car en Jésus-Christ, elle est devenue la voie du salut ... Il n'y a donc pas de spiritualité chrétienne qui ne soit enracinée dans la célébration des saints mystères", a déclaré le pape en toussant pendant qu'il parlait.

Il a ensuite cité le Catéchisme, qui dit "La mission du Christ et de l'Esprit Saint proclame, rend présent et communique le mystère du salut, qui se poursuit dans le cœur qui prie".

Dans l'histoire du christianisme, on a souvent été tenté de mettre l'accent sur la prière individuelle plutôt que sur l'importance spirituelle des rites liturgiques publics, a expliqué le pape.

"Souvent, cette tendance revendiquait la plus grande pureté présumée d'une religiosité qui ne dépendait pas de cérémonies extérieures, considérées comme un fardeau inutile ou nuisible", a-t-il dit.

Cependant, la liturgie est l'acte fondateur de l'expérience chrétienne, a-t-il dit. "C'est un événement ... c'est une présence, c'est une rencontre. C'est une rencontre avec le Christ".

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"Le Christ se rend présent dans l'Esprit Saint par les signes sacramentels : d'où la nécessité pour nous, chrétiens, de participer aux mystères divins", a déclaré le pape François.

Lorsque les premiers chrétiens pratiquaient le culte, ils le faisaient en "actualisant les gestes et les paroles de Jésus avec la lumière et la puissance du Saint-Esprit".

Saint Paul écrit dans la Lettre aux Romains : "Je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos corps en sacrifice vivant, saint et agréable à Dieu ; c'est là votre culte spirituel". La vie est appelée à devenir un culte de Dieu, mais cela ne peut se faire sans la prière, en particulier la prière liturgique", dit-il.

"Cette pensée nous aide tous lorsque nous allons à la messe : Je vais prier en communauté, je vais prier avec le Christ qui est présent. Lorsque nous allons à la célébration d'un baptême, par exemple, c'est le Christ présent qui baptise. Mais, mon Père, c'est une idée, une façon de parler ? Non, ce n'est pas une façon de parler. Le Christ est présent et dans la liturgie, vous priez avec le Christ qui est à côté de vous".

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Les commentaires du pape arrivent à un moment où le culte public reste suspendu dans certaines parties du monde en raison de la pandémie de coronavirus en cours.

Le pape François a noté que même pendant les périodes où les chrétiens sont emprisonnés ou persécutés, lorsque le rite liturgique est le plus dépouillé, "le Christ se rend vraiment présent et se donne à ses fidèles".

"La liturgie, précisément en raison de sa dimension objective, demande à être célébrée avec ferveur, afin que la grâce déversée dans le rite ne soit pas dispersée mais atteigne l'expérience de chacun. Le Catéchisme explique très bien : "La prière intériorise et assimile la liturgie pendant et après sa célébration", dit-il.

François a dit que "certaines formes de spiritualité peuvent être trouvées dans l'Eglise qui n'ont pas été capables d'intégrer de manière adéquate le moment liturgique. De nombreux fidèles, bien que participant assidûment aux rites, en particulier à la Messe dominicale, ont plutôt puisé la nourriture de leur foi et de leur vie spirituelle à d'autres sources, de type dévotionnel".

Il a poursuivi : "Au cours des dernières décennies, beaucoup a été fait. La constitution "Sacrosanctum concilium" du Concile Vatican II représente un tournant sur ce long chemin. Elle réaffirme de manière complète et organique l'importance de la liturgie divine pour la vie des chrétiens, qui y trouvent la médiation objective requise par le fait que Jésus-Christ n'est pas une idée, ni un sentiment, mais une Personne vivante, et son Mystère, un événement historique".

A la fin de son audience générale, le pape François a noté que la première Journée internationale de la fraternité humaine aurait lieu le 4 février grâce à une récente résolution des Nations unies.

Cette date marque le deuxième anniversaire de la signature par le pape du "Document sur la fraternité humaine pour la paix mondiale et le vivre ensemble" avec Ahmed el-Tayeb, Grand Imam d'Al-Azhar, à Abu Dhabi.

"Je suis très heureux que les nations du monde entier se joignent à cette célébration, qui vise à promouvoir le dialogue interreligieux et interculturel", a déclaré le pape.

La résolution des Nations Unies mentionnée ci-dessus reconnaît "la contribution que le dialogue entre tous les groupes religieux peut apporter pour améliorer la prise de conscience et la compréhension des valeurs communes partagées par toute l'humanité". Que ce soit notre prière aujourd'hui et notre engagement chaque jour de l'année".