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Quelques jours après la fin de la deuxième édition du Forum pour la paix de Paris (FPP), qui a mis l'accent sur les solutions de gouvernance en mettant l'accent sur la paix et la sécurité avec certains pays africains représentés à Paris, France, le 13 novembre, un prêtre missionnaire africain a salué l'événement comme une « grande initiative » mais a toutefois exprimé des réserves sur le succès d'une telle initiative en Afrique en raison du manque de volonté des puissants acteurs politiques.
Lors d'une récente visite de courtoisie au président de leur pays, Nana Akufo-Addo, les évêques catholiques du Ghana ont présenté une pétition demandant la Charte présidentielle au Collège universitaire catholique du Ghana (CUCG) situé à Fiapre dans le diocèse de Sunyani.
Alors que l'Église en Afrique continue d'être missionnaire pour elle-même en ayant un clergé et des religieux et religieuses qui traversent les frontières ecclésiastiques diocésaines et nationales pour évangéliser le peuple de Dieu en Afrique après l'encouragement du Pape Saint Paul VI en 1969, un missionnaire servant sur le continent a averti que la tendance des agents pastoraux à avoir un système administratif qui oblige les laïcs à les trouver dans des bureaux plutôt que dans des interactions mutuelles semble empêcher une évangélisation effective.
Alors que la Conférence internationale sur la population et le développement (CIPD25), marquée par la controverse, s'achevait à Nairobi, capitale du Kenya, avec la publication par 11 États d'une déclaration commune reprochant aux organisateurs de manipuler le processus menant au Sommet de Nairobi et son contenu pour l'adapter au programme pro-choix, les évêques catholiques du Ghana, un pays de l'Afrique occidentale, ont débattu, entre autres, de questions controversées lors du Sommet de Nairobi : « L'éducation sexuelle globale et les LGBTQ. »
Le pape François a nommé l'évêque kenyan Dominic Kimengich, nouvel évêque du diocèse d'Eldoret dans la région ouest du pays d'Afrique de l'Est. Il a été l'Ordinaire local du diocèse de Lodwar au Kenya.
Alors que la controversée Conférence internationale sur la population et le développement (CIPD25) s'ouvrait dans la capitale du Kenya, Nairobi, pour discuter, entre autres questions, de " s'appuyer sur la diversité démographique pour stimuler la croissance économique et parvenir à un développement durable ", un bioéthicien a révélé que certains groupes des pays développés, dont les extrémistes de l'avortement, utilisent les vaccins pour contrôler la population mondiale, notamment en Afrique.
Un jour après que le président du Soudan du Sud, Salva Kiir Mayardit, et le vice-président désigné, le Dr Riek Machar, ont accepté de reporter de 100 jours la formation d'un gouvernement d'unité, une décision qui a été saluée par divers groupes, dont les dirigeants chrétiens, la capitale du pays a accueilli un marathon qui a attiré quelque 1 000 participants, dont Paride Taban, l'évêque émérite de Torit, qui a 84 ans.
Le 5 octobre 2019, le Pape François créa 13 nouveaux cardinaux. Bien qu'un seul d'entre eux, l'archevêque franciscain capucin (OFM, Cap) Fridolin Ambongo Besungu, est né en Afrique, cinq de ces 13 nouveaux Princes de l'Église ont des liens avec l'Afrique.
Lors d'une récente réunion interreligieuse qui a rassemblé des représentants de diverses confessions chrétiennes, musulmanes et hindoues du Kenya sous l'égide de l'Inter- Religious Council of Kenya (IRCK), un document de politique commune de sauvegarde des enfants a été officiellement lancé et les dirigeants ont adopté un manuel collectif pour améliorer la sécurité et la protection des enfants.
Quelques jours après que les forces de sécurité ougandaises aient utilisé la force pour disperser les étudiants de l'Université Makerere qui protestaient contre la décision d'augmenter les frais de scolarité, les évêques catholiques du pays d'Afrique de l'Est en Ouganda ont dénoncé l'usage excessif de la force par la police contre les étudiants et qualifié l'acte "brutal", "excessif" et "abus de pouvoir".
Certains professionnels catholiques africains actuellement dans la capitale du Kenya, Nairobi, ont critiqué le discours sur le contrôle de la croissance rapide de la population en Afrique, l'une des questions impliquées dans l'agenda à cinq thèmes de la Conférence internationale sur la population et le développement (CIPD25) qui a débuté mardi 12 novembre, qualifiant le discours de fallacieux et mythique car "L'Afrique n'est pas surpeuplée".
Le Pape François Lundi a appelé au renouvellement et à la purification des modèles économiques existants pour qu'ils soient justes, dignes de confiance et capables d'offrir des opportunités à tous, et pas seulement à quelques-uns.
Suite à l'acceptation par le pape François de la démission du cardinal Onaiyekan de la charge pastorale de l'archidiocèse d'Abuja et à la confirmation de Mgr Ignatius Ayua Kaigama comme successeur, le président Muhamadu Buhari a adressé un message de félicitations au nouvel archevêque, lui assurant son soutien.
L'une des raisons du dernier report de la formation d'un gouvernement d'unité au Sud-Soudan, un gouvernement de partage du pouvoir qui verrait le chef de l'opposition, M. Riek Machar, prêter serment à un vice-président, est l'arrangement des frontières des États du plus jeune pays du monde, notamment le nombre d'États.
Dans un effort pour contrer une partie de l'ordre du jour de la CIPD25, le Sommet de Nairobi organisé pour commémorer le 25e anniversaire de la dernière Conférence internationale sur la population et le développement (CIPD), un mouvement mondial de jeunes préconise un programme d'enseignement fondé sur la dignité humaine au lieu d'une éducation sexuelle globale (CSE), ce dernier des thèmes de la CIPD25.
Alors que le Sommet des "Nations Unies", largement médiatisé et "controversé, rassemblant des milliers de délégués du monde entier, est sur le point de s'ouvrir à Nairobi, capitale du Kenya, les voix dissidentes s'élèvent contre la réunion, l'argument des priorités mal placées et un programme erroné caractérisant les critiques adressées à la conférence de trois jours a été avancé.
Alors que la reconquête de l'un des plus grands châteaux d'eau d'Afrique de l'Est, la forêt de Mau, a été saluée par les dirigeants politiques et religieux du pays, le processus d'expulsion de ceux qui se sont installés dans le bassin des principales rivières alimentant l'eau au Kenya a été critiqué, et une partie des évêques catholiques qui ont parlé avec ACI Afrique, exigent une approche humaine.
Alors que le Ghana se prépare à un référendum constitutionnel prévu pour le 17 décembre en vue d'amender l'article 55 (3) de la Constitution de 1992 de la nation ouest-africaine, l'Ordinaire local de Tamale, Mgr Philip Naameh s'inquiète du peu de choses qui sont faites pour faire connaître l'événement et faire connaître cet « important exercice national ».
L'appel lancé à l'assureur médical national du Kenya, pays d'Afrique de l'Est, pour qu'il paie les réclamations en suspens qu'il doit aux hôpitaux gérés par l'Église, a été l'une des questions clés exprimées par les évêques du Kenya lors de la conférence de presse du vendredi 8 novembre à l'issue de leur assemblée plénière ordinaire de quatre jours à Nairobi.
Le Père Arinze Madu, le prêtre catholique nigérian qui avait été enlevé la porte du Séminaire de l'Année spirituelle de la Reine des Apôtres dans le diocèse d'Enugu au Nigéria et libéré par la suite indemne, a raconté son calvaire de deux jours entre les mains de ses ravisseurs. Il a dit à ACI Afrique que sa libération était le fait de Dieu et qu'il avait commencé à se préparer pour la vie éternelle.